适用场景:高校德育工作分析、学生公德行为评估
报告要点:社会公德意识分析、公益活动参与度统计、遵纪守法状况评估
行文逻辑:明确调查目的→确定调查方法→分析数据结果→总结问题表现→提出改进建议
一、调查目的:
我们在20xx年11月—12月,对我校朝阳校区,两个系部展开了“大学生社会公德现状”的调查研究,我们认为,目前,大学生公德问题已经引起人们的高度重视,然而,我们却缺少这方面的具体数据。我们这次的研究成果,希望得到学校和社会的重视,以丰富和创新大学生思想政治教育的理论和实践。积极促进大学生健康成长。
二、调查意义:
在思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养,同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。针对当今大学生的社会公德状况,我们做了一次社会调查。
三、调查方法:
调查以随机抽样为主,同时对本校的部分学生进行了面谈。为了了解大学生道德现状,这次调查共发放问卷100份,其中老生(注:大二学生)50份,新生(注:大一学生)50份,担任学生干部的占30%。报告将基于这些调查数据对大学生的公德状况进行分析和总结。
调查对象:青海交通职业技术学院朝阳校区部分在校大学生。
组员及分工:苏义音、翟立新、李永锋、王淑芬、胡梦瑶、夏吾旦正、多日杰才布旦、敕丹坚措
四、大学生社会公德现状的调查数据分析:
1、现在大学生社会公德意识整体上比较强
调查显示,现在大学生社会公德意识整体上比较强。我们的调查结果显示,有很大一部分大学生是“思想先进,有知识,有文化,但缺乏责任感的”。只有少数的人当代大学生“思想素质好,专业水平高和社会实践能力强,有社会责任感。”这就表明,在公德认识方面,大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识,但在具体表现的方面还有待提高,而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
2、大学生的社会责任感有待提高
在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候。因此,在社会公共生活中倡导的助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有“君子成人之美”、“为善最乐”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。把帮助别人当成自己最快乐的事情,是博爱的表现,也是社会对大学生的殷切期盼。养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰,手留余香”,大学生应当“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,积极参与公益事业,力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中,对于社会公益活动有37%的人选择“经常参加”,有高达56%的人选择“偶尔参加一次”,另外有7%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种强烈的社会责任感。对于这样一种结果我们认为大学生的社会责任感有待提高。
在我们对无偿献血的问题上,从我们的调查数据中显示,对于无偿献血,只有11%的同学积极参与,有70%的同学持中立态度,还有19%的同学认为影响身体健康不去献血。这也说明大学生的.社会责任感有待提高。
3、大学生在文明礼貌这一点上有较高的道德素养
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,而且体现在日常生活中的细微之处。比如:尊重师长,主动让座等。在我们的调查中,65%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高,且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时89%的被调查者会积极让座,6%的人会视情况而定,偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的,因为二者之和占了95%。这说明在新的时代背景下,大学生在文明礼貌这一点上的有较高的道德素养。
4、大学生逐渐意识到爱护公物的重要性。
校园的优美环境与完整的公共设施对学生的生活与学习无疑有着积极的影响。然而,大学生是否会时时处处维护这种与自己切身利益相关的东西呢?当问及“公共卫生间的水龙头忘了关,正哗哗流水,你恰巧经过,你会怎么办”时,有88%的大学生选择“随手关上”,只有2%的大学生会视若无睹,这个问题,学生的表现还是比较好的。
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解,在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能“兼济天下”。比如,当看到地上有垃圾时,只有65%的人会马上弄干净,而有19%的人想弄干净但最终没做,其余16%的人干脆不理它。分析其原因,我们发现现在的大学生爱面子,觉得那些俗规矩太死板了,大家都不去做而我一个人做很别扭,所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象,我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来,不要以为是丢面子的事情,其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”,多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外,对于校园盛行的“课桌文化”,我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响,要对自己的行为负责。
5、当代大学生遵纪守法状况并不是很好。
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中,人员构成复杂,素质参差不齐,正常生活秩序可能受到影响,这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规,熟知校纪校规,牢固法制观念,“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,自觉遵守相关纪律和法规。然而,当代大学生遵纪守法状况并不是很好,安全事故时有发生,考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中,竟有62%的同学认为舞弊不足为怪,能够泰然处之。这反映出的不仅仅是一个学术道德问题,同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。诚然,要改变这一现状不仅要靠社会的正确引导,更主要的还是大学生自己增强思想道德与法律意识,自觉自主地成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
五、大学生社会公德的特点及原因分析:
通过对调查数据的分析,并结合与部分学生的座谈,基本可以看出大学生社会公德状况呈现出如下特点:
(一)道德观多元化与复杂化
社会公德的这五个方面,在日常生活中真正的遵守起来并不困难,对于常年受正规教育的大学生而言,应该是道德的底限。虽然多数大学生能按照公德的要求去行事,但落实到每一项,有很多同学达不到公德要求的。可以想象,完全符合这五个方面的学生的数量会更少一些,也就是说,社会主义道德观虽然依然占据一定的优势,但已非一统天下了,其它的道德观、价值观已经对社会主义道德观形成了一定的冲击。
道德观的多元化与复杂化有其家庭背景、学校背景与社会背景。
1.首先是家庭成员的道德水平参差不齐。
2.是高校教师本身的道德观具有多元化特点。
3.社会正处于转型期,非社会主义的道德观在社会上大量存在。
总之,大学生道德观的多元化、复杂不是某一因素造成的,是学校、社会包括家庭环境等众多因素共同作用的结果。
(二)道德“知”“行”脱节道德标准的双重化
“知”“行”脱节问题早已引起很多教育工作者关注,而本次调查数据则很好的为这个结论提供支持。问及“在食堂打饭,遇到有人插队,会如何反应”时,调查结果中48%选择了“心中抱怨”,27%选择“视而不见”,有超过7成的大学生明知应该通过言行去制止这种不道德行为,可是他们却选择了沉默。换句话,道德对于多数学生而言,仅是停留在“知”的层面,而已无法去“行”了。
道德“知”“行”脱节原因多由以下引起:
1、社会道德环境不佳、学校德育不力、互联网负面信息毒害等。
2、个人心理尚未成熟。大学生刚成年,其心理尚未成熟,知识虽然丰富,可是阅历浅、生活经验太少,对事情的认识容易限于表面。
六、我们的建议:
(一)加强社会公德教育。
1.树立良好的公德意识。
2.做好监督、引导作用。
3.国家完善经济市场体系,严惩损害公共利益行为。
4.加快社会公德法规法章建设。
(二)加强校园教育。
1.学校积极举办公德素质宣传,进行道德素质演讲。
2.进行公德素质大评比同学生年终考核结合起来,这样更具有约束力。
3.学校应从应试教育向素质教育转化,加强规章制度的管理。
4.优化校园文化环境,创新社会公德教育方式。
(三)加强家庭教育。
1.家庭每位成员积极参加各种公德讲座并予以借鉴。
2.家庭成员互相监督劝导,争取做公德模范家庭。
3.父母应以身作则,提高重视度,为小孩做好榜样。
(四)加强个人学习。
1.不断加强学习,不断丰富头脑,增强修养,树立浩然正气。
2.树立正确的世界观、人生观、价值观。
3.牢记宗旨以守德。
适用场景:高校德育工作推进、学生行为规范培训
报告要点:公共场所秩序维护、课桌文化认知差异、道德模范学习实践
行文逻辑:调查对象确定→分析结果数据→探讨成因影响→提出改进建议
一、调查对象与方法
通过问卷调查、访谈的形式,对某大学50名学生进行有关大学生公德情况的调查研究。
二、调查结果分析
(一)多数大学生的社会公德意识比较强。
根据问卷调查显示,在公共场所排队遇到有人插队时,25%的同学会马上制止;对于“课桌文化”,65%的同学认为它破坏公物会造成不良影响,5%的同学认为应想办法杜绝;在公车上见到老弱病残孕的乘客时,100%的同学主动让座;遇到红灯时,80%的同学会一贯遵守交通法规;面对乞讨人群,5%的同学会给予帮助;对于自习室中严重的占座现象,60%的同学认为是不道德的行为;对于考试时的作弊行为,90%的同学反感,自己从来不作弊;对于大学生肆无忌惮地说粗话现象,90%的同学认为既不文明也不好听,6%的同学认为影响了大学生的形象;对于公共场合下一对恋人的亲热行为,85%的同学反感,认为有伤大雅。
(二)一些大学生社会公德意识比较保守。
根据问卷调查显示,在公共场所排队遇到有人插队时,45%的同学只在心里抱怨,而不出面制止;对于“课桌文化”,25%的同学认为无所谓只要管住自己就行了;遇到红灯时,15%的同学赶时间时不会遵守交通法规,5%的同学警察在时会遵守警察不在时不遵守;面对乞讨人群,80%的同学看对象而定是否给予帮助;对于考试时的作弊行为,15%的同学认为无所谓只要自己不作弊就行;对于大学生肆无忌惮地说粗话现象,4%的同学认为在一定情况下可以作为语言武器;对于公共场合下一对恋人的亲热行为,15%同学认为无所谓只要自己不做就行。
(三)少部分大学生对问卷的答案选择倾向极端。
根据问卷调查显示,在公共场所排队遇到有人插队时,25%的"同学会口里谩骂,5%的同学会视而不见;对于“课桌文化”,5%的同学认为好,它展示个人风采可以自由宣泄感情;面对乞讨人群,15%的同学选择回避;对于自习室中严重的占座现象,40%的同学认为无所谓;对于考试时的作弊行为, 8%的同学认为没什么大不了自己也干过,2%的同学认为作弊总比补考要好。
下面将从环境和调查对象本身的特征两方面来分析原因。
1.一个人所处的环境对其社会公德意识形成的影响非同小可。
首先,一个人未走向社会大环境之前,家庭的熏陶和成人的表率是最主要的影响因素。中国古有“书香门第”的说法,一个家庭的风气会直接而深刻地影响孩子最初品性的形成,而家长则起着重要的示范作用。在较小的年龄段,孩子内心是没有好坏的区别意识的,并且恰恰是在这时,他们的模仿能力非常强,因此,很容易就会在糟糕的家庭氛围中被成人错误的行为感染了。
其次,学校的教育也是一个重要的影响因素。在各大中、小学,学校主要通过书本来教育学生,但如果课堂教育没有和实践、生活结合起来,就很容易变成表面教育,学生走出了教室,公德意识就变得非常浅薄。并且,随着由小学到中学然后升入大学,学校中对于学生的社会公德教育的内容也越来越少,更加注重的是学生的考试成绩和升学率。在大学里,自由而开放的教学使得学生能够发展自己的个性,另一方面也让公德教育不知不觉地被“冷落”了。一直以来,学生公德意识的培养都是被动的。一旦学生获得了“人身自由”,其身上缺乏自主培养能力的问题就显露出来,这一缺陷在公德意识培养上特别明显。
再次,近年来社会上通俗文化的流行形成了一种随性的风气,凡事都讲究娱乐,只要做一件事情能找到乐子,自己“爽”就行。这样一种风气使人在面对公德问题时常常是一种无所谓的态度,不管在客观上看来问题有多严重,只要其没有损害到自身的利益,就不必花力气去对付。难道社会公德是建立在个人利益之上的吗?这样的风气对我们反省自身是非常不利的,很可能使公德意识在这一个大漩涡中堕落。还有,警 匪片和大众小品等的流行会在不知不觉中误导人们,其中的匪气和“大俗即雅”的观念搏得了公众盲目的喜爱,但人们没有意识到,在这个过程中,公德意识的力量又一次被削弱了。并且,社会往往忽略了对大学生的公德检验。在面对大学生的求职时,用人单位关心的仍是求职者的工作能力,而不是道德水平。
2.作为被调查对象的90后大学生,开放,追求自由的性格使其在面对公德问题时,附带着一种强烈的正义感。因此,不难理解为何有小部分的大学生被问及面对在公共场所有人插队的现象时,他们会选择马上制止。90后的这样一种个性,在很大程度上增强了这一群体的社会公德意识。
大学生群体是走在社会最前潮的,也是将来社会发展的顶梁柱,大学生风貌是整个社会风貌的缩影。因此,作为思想道德修养重点内容的社会公德培养问题,应该得到更多的重视和实际的落实。
三、建议
(一)完善和健全社会道德体制。大学生公德培养塑造离不开公民建设的大环境,“没有规矩不能成方圆”,健全的社会公德体制对规范、约束和保障社会生活,构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。强化社会舆论的作用。揭露和谴责违背社会公德的丑陋行为,鼓励和褒奖自觉遵守社会公德的行为。教育和警示广大社会成员。加强公民道德建设,营造良好社会环境。
(二)加强政治思想和社会道德教育。充分发挥学校的教育教学优势,重视对大学生的思想道德教育,注意理论与实践相结合,结合本校实际,科学的对大学生进行社会主义荣辱观教育。将思想道德教育与纪律约束相结合,在教育学生自觉遵守社会公德的同时,严肃校纪校规,对违反纪律的同学进行批评教育,严肃处理。从而不断深化大学生的社会道德意识,帮助其树立正确的社会道德观念。
(三)与社会实践相联系,是进行道德修养的根本途径。
道德修养不是脱离实际的闭门思过,而是与社会实践相联系的个体道德上的自我反省和自我升华。如:参与社会公德宣传活动,参与社会公益活动,结合自身专业特点服务社会等。
(四)加强个人道德修养的自觉性。
道德修养是个人在道德意识和行为方面,自觉按照一定社会或阶级道德要求进行的一系列自我完善活动,它体现于一言一行上,体现在一个人的工作生活和社会交往活动中。高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。
1、树立强烈的道德修养动机。保证可以满怀热情自觉自愿的参与学习思考和体验,从而提高自身的道德修养境界。
2、积极主动的认识和批评自己。“金无足赤,人无完人。”主动进行批评和自我批评是必要的,通过反省以找出自身思想与行为中的缺点和不足,并加以抑制和克服。
3、自觉向道德模范学习。
道德模范是自觉践行社会道德要求的典范,诠释了社会主流价值体系,反映了社会发展进步的时代精神。榜样的力量是无穷的,以道德模范为榜样,向道德模范学习对我们形成良好的社会公德习惯有积极的促进作用。
适用场景:社区环境整治方案制定、校园文明行为规范落实
报告要点:四抛六乱现象分析、流动商贩管理难题、文明礼仪教育路径
行文逻辑:调查现状→分析问题→提出建议→总结提升
调查人:
地铺三小502班
调查指导:
家长
调查对象:
社区,行人,校园
调查方法:
问卷调查法
调查目的:
在我们身边,不文明的现象随处可见,生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;乱占道、乱搭建、乱开垦、乱挖、乱扔、乱焚烧。四抛六乱,一团乱麻。这些,在明亮整洁的城市里看上去格外扎眼。针对这一现状,对在社区,村,街道,学校周边等地方开展四抛,六乱现状进行相关的问卷调查,通过调查生活周边的文明情况,找出不文明的现象,针对现象进行分析,找出切实可行的方法与措施,进行改进。争做社会主义新时代的美丽学生!
通过这次的调查活动帮助我了解了社会的文明程度。让人们意识到文明就在在我们的身边、与我们的生活息息相关;是一个人乃至一个国家文化修养和道德修养的外在表现,是做人的基本准则。通过调查找出增强社会文明礼仪教育的有效途径。
调查结果与分析:
一、社会上不文明行为现象
1、生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;这些行为对人们来说是最方便的习惯,往往自以为这是小事,无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识,社会责任感意识不强,忽视他人健康、影响社会和环境的和谐发展。可见,树立人们环保意识的工作我任重而道远。
2、地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、马路规模不大,且马路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右,节假日高达10万人左右,商业氛围非常浓厚,巨大的商业利益,吸引了大量无证商贩聚集。据了解,聚集在该菜场的流动商贩多数为外来人口,文化水平低,多数没有一技之长,缺乏相对稳定的`收入来源,生活水平没有保障。在城管监测他们的时候实施反监测,出现了城管进,走鬼退;城管走,走鬼进的现象。而且随着执法力度的不断加大,城管执法者与违法者的矛盾冲突在不断升级,矛盾冲突由个体违法发展成为了有组织、有预谋地团伙违法;,城管执法环境管理难度非常大。
由此可见,四抛,六乱管理在城市管理工作中占有一定的比重,如:小区开发配套设施不到位、物业管理不到位带来的脏、乱、差及违章搭建;道路建管脱节,无人管理,保洁跟不上;拆迁管理不到位,拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌控着整个街道、整个城市健康成长的命脉。四抛,六乱管理的成效与城市的发展有着千丝万缕的关系,它直接影响着城市的形象。要想真正的杜绝这些不文明的现象,人文素质还是有待提高。
二、校园内不文明行为现象
在我们的校园里也出现一些不文明的现象。比如:乱扔废纸杂物,污损墙壁,随地吐痰,骂人打架等现象时有发生。这些现象,给我们整个校园蒙上一层阴影。
我们在学校应做个好学生;团结同学,尊敬师长;不随地吐痰,不乱抛果壳纸屑,爱护学校公共财物,不乱花钱,不污损校园墙壁,不说粗话脏话。
在社会应做个好公民:要诚实守信,不弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔,撒谎骗人;借东西及时归还,答应别人的事情努力做到;要遵守社会公德,尊老爱幼,不随地乱扔纸屑,不在公共场所大声喧哗,不在公共设施上乱刻乱画,遵守交通规则,要尊重他人,谦恭礼让;要爱护自然,保护环境。
三、创建文明社会,和谐社会的一些思考
通过对这些不文明行为的分析可以看出,这些现象就在我们身边,有些甚至在自己身上发生过,只是没人提出疑异,才觉得自然随意。殊不知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识,造成了我们的惰性心理。如何才能改掉恶习,树文明之风,让文明礼仪伴我行呢?
要不失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼,小处着手,以诚、智、礼、信为标准,时刻注意言谈举止,提高自身文明素质,从内心深处挖掘自己的不足之处,时刻以文明二字检查自己的一言一行,自觉主动地抵制不文明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为习惯,树立正确的道德观念
通过这次调查,使我懂得了很多,我希望我们能够从我做起,从现在做起,从每一件小事做起,在不久的将来,这些不文明现象能够慢慢杜绝,最终销声匿迹,到那时我们的社会更加文明,我们家园更加美丽。让我们共同努力。
适用场景:高校德育工作评估、学生行为规范分析
报告要点:问卷调查实施、时事政治关注度、遵纪守法意识薄弱
行文逻辑:确定调查目的→设计调查方式→分析调查结果→探讨社会公德内涵→总结问题表现
一、调查目的:
在思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。针对当今大学生的社会公德状况,我们做了一次社会调查。
二、调查方式:
问卷调查(选择题形式)。向所取得样本的个体发放了《大学生社会公德意识问卷调查》。
三、调查对象:
南阳理工学院在校大学生(其中包含经济与管理学院、电子与电气工程学院、机械与汽车工程学院、文法学院等学院的大一、大二、大三以及大四学生)。
四、调查结果分析:
总体分析
社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出,社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系”。在人与人之间关系的层面上,社会公德主要体现为举止文明、尊重他人;在人与社会之间的关系层面上,社会公德主要体现为爱护公物、维护公共秩序;在人与自然的关系层面上,社会公德主要体现为热爱自然、保护环境。调查结果显示,现在大学生社会公德意识整体上比较强。有很大一部分大学生是“思想先进,有知识,有文化,但但社会适应能力较差”。只有少数的人当代大学生“思想素质好、专业和社会适应能力强、有较强的社会责任感。”这就表明,在公德认识方面,大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识,但在具体表现的方面还有待提高,而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。对于“为了个人满足感而违背道德规范”68%的同学表示不赞成,说明了大部分的大学生社会公德心较强。
时事政治
大学生是国家未来的接班人,温家宝总理说过,一个民族有一些关注天空的"人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。大学生的素质对我国未来的发展具有决定性的作用。时事政治作为社会公德的项重要内容,在这次关于大学生社会公德的调查中,它成为了我们研究的一大方面。
在调查中,问及对国际形势最关心的问题时,有96%的受访者关注国际的政治经济以及文化问题,只有4%受访者关心其他问题。由此可见,受访者对时政颇为关心,但还有小部分的受访者没对时政有足够的重视,古人云,风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事关心,更何况我们现代人。
有77%的受访者通过新闻媒体了解社会,16%是通过社会实践,还有7%是听别人说或是不关心。大学虽然相对封闭,但在这个信息社会里,我们还是可以轻而易举地了解到国内外的大事,所以,没时间,没条件绝对不是理由。大学是适应社会的过渡阶段,这就要求了解时政。
对于中国存在的社会问题,认为是腐败的是34%,诚信危机是22%,道德失范是38%,其他有4%。可见受访者对祖国的现状有比较深入的分析,能用自身学习的知识剖析社会现状。
受访者中,34%对共产党组织感兴趣,38%钟情于各种兴趣组织,对共青团组织和同乡会感兴趣的各是14%。受访者对各种课外组织非常热衷,同时说明他们有意愿更好地认识社会,为社会创造价值。
对于新一届的领导集体,29%受访者充满信心,25%表示有信心,39%受访者认为一般,只有9%对其无信心。这表明多大数受访者对新生的中央领导集体都有信心,他们都关心国家大事且有自己的一套观点。
遵纪守法
遵纪守法是每个公民应该尽的社会责任和道德义务,遵纪守法是现代社会公民的基本素质和义务,是保持社会和谐安宁的重要条件,同时也是保持校园和谐安宁的重要条件。在公共生活领域中,我们应该牢记“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,自觉遵守相关纪律和法规。然而,根据此次调查结果显示,当代大学生遵纪守法状况并不是很好,在有关违反校规的调查中有36%的同学上前阻止,可见他们把遵纪守法时刻放在心上,以遵纪守法成为他们的荣誉。而且有37%的同学认为违反校规不足为怪,能够泰然处之。更让人难以理解的是有7%的同学在此方面给予支持的态度,由此反映出当代大学生的规则意识不强。还有20%的人没有表决态度。人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。遵纪守法是遵从纪律的表现,是聪明睿智的表现。一个由法制观念的人他的守法行为能够促进他的人生发展,并且有利于实现他的人生价值。让我们携起手来,共同努力,改变这一现状,让我们自觉自主的成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人。
适用场景:高校德育工作评估、学生行为规范培训
报告要点:社会公德问卷设计、文明礼貌行为观察、环境保护意识调研
行文逻辑:明确调查对象→确定调查方法→分析社会公德内涵→总结具体表现→提出改进措施
一、调查地点:
南华大学
二、调查时间:
12月8日到12月14日
三、调查对象:
在校大学生
四、调查方法:
1.上网浏览,再网上查一些有关数据。
2.查找书籍、报刊,了解。
3.实地调查访问
五、调查内容:
大学生的社会公德
六、调查问卷:
关键词:
社会公德助人为乐文明礼貌环境保护
参考书目:
《思想道德修养与法律基础》
遵纪守法
一、问题的提出
社会公德是一种人人都应该遵守的行为规范,大学生的言行和道德修养,对周围的人产生着影响.在现代社会,公共生活领域不断扩大,人们的相互交往日益频繁,社会公德在维护公众利益、公共秩序、保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。目前,我国国民经济的发展已进入又好又快的运行轨道,这种“好”字当头的快速经济发展方式,要求坚持走中国特色的自主创新道路,坚持统筹城乡发展,推动区域协调发展,逐步完善社会主义市场经济体制。这就要求我们在发展的实践中既要依靠科技进步、管理创新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素质为核心的劳动者的整体素质。
作为道德力量的一个重要组成部分的社会公德与经济交融为一体,成为提高劳动者素质、促进国民经济又好又快发展的重要源泉。在这样的大的时代背景下,大学生的社会公德便备受关注。思想道德中,社会公德是最基本的,也是最贴近我们生活实际的。它在第一时间体现一个人的素质涵养,同时又无处不在地伴随我们每一天的生活。
二、社会公德的具体体现
社会公德
社会公德,是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对,这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德;而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。
助人为乐俗话说:助人为快乐之本,助人为乐是一种美德,助人要从日常小事做起,不因善小而不为。在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候。因此,在社会公共生活中倡导的助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德,我国自古就有“君子成人之美”、”、“博施济众”等广为流传的格言。人有三乐:自得其乐,知足常乐,助人为乐。把帮助别“为善最乐人当成自己最快乐的事情,是博爱的表现,也是社会对大学生的殷切期盼。正所谓“赠人玫瑰,手留余香”,大学生应当“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,积极参与公益事业,力所能及地关心和帮助他人。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学,社会也应该给予积极的鼓励与引导。当代大学生中,大部分同学很少接触社会,很少涉及世事纷争,也因此保存着那颗原始的"善良的感恩之心。
文明礼貌
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,而且体现在日常生活中的细微之处。比如,尊重师长,主动让座等。见到老师主动问好说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高,且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时积极让座说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的。在新的时代背景下,大学生在文明礼貌这一点需要做好.
环境保护环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。作为公民来说,我们对于居住、生活环境的保护,就是间接或直接地保护了自然环境;我们破坏了居住、生活环境,就会间接或直接地破坏了自然环境。为了保持社会公共生活的环境整洁、舒适和干净,保障社会成员的身体健康,每个公民都应当讲究公共卫生、保护生活环境,这也是社会公共生活中人们应当遵循的最基本的行为规范。讲究公共卫生,造成优美环境,是人身心健康的重要保证;是社会风尚的一个重要方面,体现出一个民族的文明程度和精神面貌。
遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中,人员构成复杂,素质参差不齐,正常生活秩序可能受到影响,这就需要用纪律与法规来维持。
适用场景:高校学生行为规范评估、校园文明建设方案制定
报告要点:公交车让座行为分析、课桌文化现象调查、图书馆书籍损坏统计
行文逻辑:设计问卷→统计分析→数据讨论→问题剖析→对策建议
调查时间:
20xx年11月21日
调查地点:
重庆大学虎溪校区
调查对象:
大学生
调查人:
xxx
调查方法:
问卷调查
调查分工:
小明设计问卷并分发问卷,小刘统计分析数据并得出结论,小李执笔,小嘿协调成员关系并负责修改报告和定稿。
社会公德是人们在公共生活中应当遵守的基本道德要求。作为最低层次的道德要求,社会公德在任何时代,任何社会都是不可或缺的。大学生作为具有较高知识储备和道德修养的特殊群体。大学生的社会公德和科学文化素质高低,将直接关系到21世纪我国精神文明的面貌和现代化建设战略目标的实现,社会对大学生的道德素质有较高的期望。大学生遵循社会公德对自身发展,对社会进步有着举足轻重的作用。因此,我们在20xx年11月进行了一次关于大学生社会公德的调查报告。
此次调查在重庆大学虎溪校区进行,调查对象为大一学生,我们利用自己编制的问卷对100为大学生进行了随机调查,回收有效问卷100份,其中男生50份,女生50份,男生女生各占50%。
我们对回收的问卷进行了数据统计,小组成员对数据结果进行了讨论:吴佳慧设计问卷并分发问卷,刘敏杰统计分析数据并得出结论,梁瑞霞执笔,李茜茜协调成员关系并负责修改报告定稿。
讲文明礼貌:难付诸行动
在文明礼貌方面,在被调查人员中81%的大学生能做到尊敬师长,尤其是女生, 92%的女生都表示遇到老师会主动问好。但在公交车上遇到老弱病残时,只有32%的被调查者会主动让座56%的同学会视情况而定,尤其是男生,占42%的男生选择视情况而定。这说明大学生对文明礼貌的认知程度还算高,但要付诸行动却有些困难。文明礼貌是打开心扉的钥匙,是交流思想的窗口,是沟通感情的桥梁,它反映了一个人的道德修养,体现着一个民族的整体素质。中华民族素有“礼仪之邦”的美誉,古语也有云“不学礼,无以立”。作为一名当代大学生,是中华五千年文化的继承者和发扬者,更应该讲文明讲礼貌,让文明的气息洋溢在神州大地上,让世界人民领略“礼仪之邦”的魅力。
爱护公物:有待提高
在爱护公物方面,约52%的同学在爱护公物方面态度仍不坚定,是否爱护公物还要视情况而定。比如,在对“课桌文化”的看法上,48%的同学认为那无所谓。只有29%的同学坚决反对“课桌文化”。但是,大部分同学还是爱护电话亭和指示灯的,56%的同学即使情绪不好也绝对不会通过砸电话亭,踢安全指示灯来发泄。但是在爱护图书馆的书籍方面存在极大问题,竟然多至64%的同学存在不爱惜书的行为,比如污损、丢失、 折叠书籍,甚至还存在撕页,不归还现象。
这值得引起高度重视。在爱护公物方面,女生比男生做得要好,66%的女生非常爱惜公物并且认为应当维护好公共设施,而男生在这方面还有些逊色。爱护公物是对社会劳动成果的珍惜和爱护,是每个公民应尽的义务和责任。作为大学生的我们更应当从我做起,做一个有社会责任感的人,与每一个国民携起手来共同珍惜和爱护社会公共财产,为振兴中华民族的伟大复兴贡献一份力量。
保护环境:意识较强
保护环境方面,有89%的大学生认为在公共场作乱涂鸦是不好的,是在破坏环境,而其中女生占94%,男生占84%,而只有一少部分人认为无所谓,更有极少部分人认为好,能展现自我风采。这说明大部分学生有较高的社会公德意识,而且在这方面,女生的社会公德一是要高于男生。对于随手乱扔垃圾这一问题,有90%的大学生选择我不会样做,但是却只有5%的人会选择把它捡起来。这说明在这方面大学生的社会公德意识有待提高。但是在爱护草坪方面有53%的人会踩上去,认为自己玩耍时最重要的,小草被踩一下无所谓。有7%的人会视自己心情而定,而只有10%的人不会踩上去。环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,我们的生活离不开环境,而我们——大学生是21世纪的接班人,我们有责任挑起这个重担,保护环境,就从我们做起,从小事做起,为保护环境作出努力。
遵纪守法:情况可观
在遵纪守法方面,大部分大学生都有较高的守法意识,但仍有不足之处,有待加强。例如:在如何看待考试作弊现象一题中,68%的同学认为应该严惩,其中女生60%,男生76%。认为考试作弊是小错误教训一下就行的同学占总人数的23%,其中女生24%,男生22%。仅有9%的同学认为考试作弊现象很正常,其中女生占8%,男生占10%。从上述数据可知,大部分学生认为考试作弊应该严惩,但仍有1/3的同学存在投机取巧,世故圆滑的意识,应当引起关注。当问到见到贵重物品是否交公时,81%的同学认为该主动交公,其中82%的男生,80%的女生,男女生比例接近。除此以外,有10%的同学选择视情况而定,只有9%的同学选择不交。总体而言,在遵纪守法方面,男女学生都有较高的意识,但还存在部分同学的社会公德意识不强,需要在多方面加强大学生的法律及纪律意识。
助人为乐:总体乐观
在助人为乐方面,对于在学校举行的爱心募捐活动中,被调查的大学生有62%的同学选择“经常参加”,有26%的同学选择“偶尔参加”,只有12%的同学选择“从不参加”。但面对乞讨人群时,有37%的同学选择“同情并给与帮助”,54%的同学选择“视情况而定”,9%的同学选择“鄙视,觉得肯定是个骗子”。这说明大学生总体上来说还是富有爱心的。正所谓“赠人玫瑰,手有余香”,大学生更应当乐于助人,学习雷锋乐于助人的精神,积极主动参加社会公益活动,从小事做起,为祖国建设和谐社会贡献一份力量。
通过问卷调查,我们总结分析出:大学生社会公德意识总体情况乐观,积极向上,而且女生的社会公德意识要稍强,但还存在一些不足的地方,有待加强。
比如在公交车上面对老弱病残时,只有32%的大学生会主动让座,大部分同学选择视情况而定。在爱护公物方面,面对校园内的课桌文化还有很多同学并不表示强烈反对,甚至有部分同学认为这方便自己记东西。图书馆的状况更是糟糕,书籍被破坏的程度很大,大部分同学只是方便自己阅读,随便折叠书本。在保护坏境方面,大学生的意识还是较强,绝大部分同学反在公共场合乱涂鸦,大部分同学不会在公共场合乱扔垃圾,但仍有一部分同学随意践踏草坪。很可观的是大部分同学都有较高的遵纪守法意识,都能够遵守学校规章制度,都认为要严惩考试作弊行为。对乐于助人方面也有半数的同学经常参加公益活动。上述行为虽然不能在总体上影响学生,但还是存在许多不良影响。因此对于作为21世纪接班人的大学生,增强社会公德意识势在必行。
造成大学生社会公德意识失范德原因主要有两个方面.一方面是大学生自身的主观因素。大学生处于一个成年与未成年的过渡期,人生观价值观尚未完全成熟和确定,判别是非能力不强,自控力较差容易受外界环境的影响和误导,是自己的人生观价值观产生偏差,造成道德观念淡薄,甚至严重影响大学生的.社会公德行为。另一方面是客观因素的影响。在学校方面,学校传统的应试教育一味的向学生灌输课本知识,而且对社会公德的宣传力度不够,造成学生容易忽略社会公德的重要性。在家庭方面,父母不拘小节,自身不太注重社会公德,没有起到榜样作用,造成大学生从小养成不良习惯,缺乏社会公德意识。在社会方面,社会是一个大染缸,在市场经济的冲击下,很多人无视社会公德,做出危害社会的事情,给大学生在正确树立人生观价值观方面造成冲击。
我们认为要提高大学生社会公德意识,必须充分发挥社会学校家庭和大学生自身的作用。尤其是大学生本身的因素是主观因素,起决定作用。大学生应当加强自身修养,不断提高自身素质,增强明辨是非的能力,不受外界不良风气的影响和误导,树立正确的人生观价值观,增强社会公德的观念。如:多参加社会公益活动,从小事做起,做自己力所能及的事,帮助身边的同学朋友;多阅读有关美德的书籍,提高自身的修养,增强自己的社会公德意识;明确自己的方向,不受外界不良的风气的影响。在客观方面:学校应该从应试教育向素质教育转化,加强规章制度的管理,加大社会公德的宣传力度,让学生多参加社会公益活动,同时提高社会公德意识,而且要优化校园文化环境,创新社会公德教育方式;家庭教育中,父母应以身作则,提高重视度,为小孩树立良好的榜样;在社会方面,国家应当建立完善市场经济体系,要严惩损害社会公共利益的行为,净化社会风气,为大学生营造一个良好的成长环境,同时要加快社会公德法规划进程,加快社会公德行为的舆论监督。
适用场景:高校德育工作评估、学生道德素养提升方案
报告要点:助人为乐行为分析、文明礼貌实践情况、遵纪守法意识薄弱
行文逻辑:分析现状→剖析问题→总结特点→探讨原因
社会公德是人们在公共生活中应当遵守的基本道德要求。作为最低层次的道德要求,社会公德在任何时代,任何社会都是不可或缺的。大学生作为具有较高知识储备和道德修养的特殊群体。大学生的社会公德和科学文化素质高低,将直接关系到21世纪我国精神文明的面貌和现代化建设战略目标的实现,社会对大学生的道德素质有较高的期望。大学生遵循社会公德对自身发展,对社会进步有着举足轻重的作用。
总体情况 :
调查显示,现在大学生社会公德意识整体上比较强。我们的调查结果显示,有49.2%的人对当代大学生的总体评价是“思想先进,有知识,有文化,但对知识的应用能力差”。只有17.79%的人认为当代大学生“思想素质好,专业水平高和社会实践能力强,有社会责任感。”这就表明,在公德认识方面,大学生普遍表现得好。对基本的公德行为和范畴,他们都有比较清晰的认识,但在具体表现的方面还有待提高,而且这种“知行脱节”现象随着年龄的增长愈趋明显。
结合问卷及调查结果,我们作如下分析:
助人为乐
在社会公共生活中,每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候。因此,在社会公共生活中倡导的助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义人道主义的基本要求。养成助人为乐的习惯,将是一生受用不尽的精神财富。正所谓“赠人玫瑰,手留余香”,大学生应当“以团结互助为荣,以损人利己为耻”,积极参与公益事业,力所能及地关心和帮助他人。
在本次调查当中,对于社会公益活动有57.75%的人选择“经常参加”,有37.97%的人选择“没兴趣,出于任务,偶尔应付”,另外有4.28%的人选择“不参加”。参加公益活动是大学生社会公德的良好表现,它体现了一种无私奉献的精神,一种强烈的社会责任感。对于不太喜欢参与社会公益活动的同学,社会也应该给予积极的鼓励与引导。
当代大学生中,大部分同学很少接触社会,很少涉及世事纷争,也因此保存着那颗原始的善良的感恩之心。在我们的一个关于无偿献血的个人访谈中,接受采访者回答每个问题都干脆利落,毫不犹豫。献血时她自主争先,她觉得这是很有意义的事情。当我们问到:“有人说献血很危险,甚至有可能感染疾病,你想过吗?”她回答很干脆:“没有,没想过。我只觉得我自己身体很好,抽点血没关系,何况还有很多人挣扎在死亡边缘,正等着我们献血来抢救呢!”从我们的调查数据中也显示,对于无偿献血,有58.63%的同学积极参与,还有36.31%的同学想去,但没时间,只有10.06%的同学认为这是医院在挣钱,不去献。
文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则,而且体现在日常生活中的细微之处。比如:尊重师长,主动让座等。在我们的调查中,84.54%的被调查者在路上见到老师都会主动问好。这说明当代大学生对尊师重教的认知程度较高,且能付诸行动。而在公交车上见到老弱病残时只有49.47%的被调查者会积极让座,48.47%的人会视情况而定,偶尔让座。这说明广大大学生对让座这一行为都是持肯定态度的,因为二者之和占了97.94%,但能始终如一,坚持将道德认知转化在每一件日常小事上的人却只有半数。这说明在新的时代背景下,大学生在文明礼貌这一点上的素质还需提高一个新的档次。 环境保护 环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解,当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时,有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”,有6.22%的人选择“随手丢掉”,另外有6.74%的人可能碍于面子,会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面,
大部分同学还做得不错,即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够。比如,当看到地上有垃圾时,只有5.73%的人会马上弄干净,而有80.21%的人想弄干净但最终没做,其余14.06%的人干脆不理它。 遵纪守法
遵纪守法的实践是提高人们社会公德水平的一个重要途径。在社会公共生活领域中,人员构成复杂,素质参差不齐,正常生活秩序可能受到影响,这就需要用纪律与法规来维持。大学生应当全面了解各项法律法规,熟知校纪校规,牢固法制观念,“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”,自觉遵守相关纪律和法规。然而,当代大学生遵纪守法状况并不是很好,安全事故时有发生,考试作弊更是屡见不鲜。在我们关于考试舞弊的调查中,竟有93.2%的同学认为舞弊不足为怪,能够泰然处之。这反映出的不仅仅是一个学术道德问题,同时也反映出当代大学生的规则意识不强。许多大学生过早的有了世故圆滑、投机取巧的意识。
大学生社会公德的特点及原因分析
通过对调查数据的分析,并结合与部分学生的座谈,基本可以看出大学生社会公德状况呈现出如下特点:
社会公德的这五个方面,在日常生活中真正的遵守起来并不困难,对于常年受正规教育的大学生而言,应该是道德的底限。虽然多数大学生能按照公德的要求去行事,但落实到每一项,有很多同学达不到公德要求的。可以想象,完全符合这五个方面的学生的数量会更少一些,也就是说,社会主义道德观虽然依然占据一定的优势,但已非一统天下了,其它的道德观、价值观已经对社会主义道德观形成了一定的冲击。
道德观的多元化与复杂化有其家庭背景、学校背景与社会背景。
1.首先是家庭成员的道德水平参差不齐
2.是高校教师本身的道德观具有多元化特点。
3.社会正处于转型期,非社会主义的道德观在社会上大量存在。
适用场景:学校视力检测分析、学生健康防护方案制定
报告要点:视力不良率统计分析、用眼习惯影响评估、近视预防措施制定
行文逻辑:统计视力数据→分析用眼原因→提出预防建议
近视调查报告(一)
去年,本市市区学生的视力不良率为小学31.8%,初中61.3%,高中80.8%。从数据上看到高中学生比初中学生的视力不良率要高出很多,这是因为高中学生的学习压力大,经常用眼,没有得到充分的休息,是视力不良率居高不下。其实这都跟我们对近视的认识有关,在调查中,90%的同学表示在得知有近视后,才开始注意。大多数同学认为已经近视了,也没有机会恢复正常,就不再会理会它了。有些没有近视的同学,也不大注意自己的视力,认为迟早都会有近视。
男同学为什么会比女同学的近视率低?是否运动导致?是否是女同学比较认真地学习,看书比较多?男同学玩游戏机的人会比较多。还是与遗传有关呢?
近视的度数大部分集中在什么范围?说明近视率虽然高,但是大多数都不是高度的近视,是可以预防继续加深的`。对于近视的同学最重要的问题是不要再加深。如何做呢?有的同学近视不很深,但是经常不戴眼镜,这样会使眼睛近视加深吗?这种情况多不多?
我们班近视严重,我们通过调查了解到有以下几个原因:一:过长时间读书,没有得到充分的休息;二:长时间观看电视,距离不够远;三:使用电脑时间过长,姿势不正确。四:边走路边读书,或是边乘车边读书;五:没有认真做好眼保健操。近视对我们并没有好处,只有坏处。在生活造成很多的不方便,眼睛一离开眼镜就会看不清。对于我们的将来,将造成很多的不便。在升大学时,因为近视,很多专业都不招收(如参军、飞行员等),白白浪费自己的专长。
我们提议这样保护眼睛:
1、光线须充足:光线要充足舒适,光线太弱而因字体看不清就会越看越近。
2、反光要避免:书桌边应有灯光装置,其目的在减少反光以降低对眼睛的伤害。
3、阅读时间勿太长:无论做功课或看电视,时间不可太长,以每三十分钟休息片刻为佳。
4、姿要端正:不可弯腰驼背,越靠近或趴着做功课易造成睫状肌紧张过度,进而造成近视。
5、书距离应适中:书与眼睛之间的距离应以30公分为准,且桌椅的高度也应与体格相配合,不可勉强将就。
6、看电视距离勿太近:看电视时应保持与电视画面对角线六~八倍距离,每30分钟必须休息片刻。
7、睡眠不可太少,作息有规律:睡眠不足身体容易疲劳,易造成假性近视。
8、多做户外运动:经常眺望远外放松眼肌,防止近视,向大自然多接触青山绿野,有益于眼睛的健康。
9、营养摄取应无均衡:不可偏食,应特别注意维生素B类(胚芽米、麦片酵母)之摄取。
10、定期做视力:凡视力不正常者应至合格眼镜公司或眼科医师处做进一步的检查。
11、电脑操作注意:
电脑操作应保持六十公分以上距离,视线向下约30度;请勿连续操作萤幕的光度与清晰适当,环境的光线柔和,桌椅的高度及舒适度能配合终端机的高度。
适用场景:校园环保意识提升、学生行为规范教育
报告要点:弯腰清理垃圾、课桌文化抵制、面子心理分析
行文逻辑:调查数据统计→分析行为表现→剖析心理原因→提出改进方向
环境保护也是社会公德的一个重要组成部分,是大学生义不容辞的责任。随着我们周边环境的日益改善,大学生逐渐意识到爱护公物保护环境的重要性。根据调查了解,当外出制造了垃圾却暂时找不到垃圾箱时,有87.05%的同学会“找到垃圾箱后再丢”,有6.22%的人选择“随手丢掉”,另外有6.74%的人可能碍于面子,会“找个角落再丢”。在不破坏环境卫生这方面,大部分同学还做得不错,即能“独善其身”。然而对于真正以主人翁的"态度来对待环境保护时,我们大学生做得还远不够,即不能“兼济天下”。比如,当看到地上有垃圾时,只有5.73%的人会马上弄干净,而有80.21%的人想弄干净但最终没做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我们发现现在的大学生爱面子,觉得那些俗规矩太死板了,大家都不去做而我一个人做很别扭,所以在可以选择逃避的时候尽量逃避。对于以上这些现象,我们每一位有责任感的大学生都应该行动起来,不要以为是丢面子的事情,其实往往是那些最要面子的人最没面子。21世纪需要的是“弯腰精神”,多弯一次腰就给世界多一份洁净。另外,对于校园盛行的“课桌文化”,我们应持坚决反对的态度。在我们做任何事情前应想想它可能造成的后果与影响,要对自己的行为负责。
适用场景:校园公德意识调研、社会实践报告撰写
报告要点:问卷设计与数据统计、助人为乐行为分析、网络空间道德规范
行文逻辑:设计问卷→开展调查→分析数据→提出建议→总结提升
通过调查问卷设计,调查实践,数据统计,我顺利完成了“大学生社会公德”的问卷调查。从调查的结果看:大学生作为社会主义未来接班人的主干群体,80%左右的被调查的同学具有较高的社会公德意识;仅有10%公德意识薄弱。在文明礼貌方面,接近90%能做到尊老爱幼。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为标准,与我们每个人的日常生活相关,也是树立中国人良好国际形象的迫切需要。
在助人为乐方面,大学生作得更是出色。近93%的人能做到助人为乐。在社会公共生活中每个人都会遇到困难和问题,总有需要他人帮助和关心的时候,因此在社会公共生活中倡导助人为乐精神,是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现,也是社会主义的基本要求。
对社会共同劳动成果的珍惜和爱护,是每个公民应该承担的社会责任和义务,它既显示出个人的道德修养水平,也是整个社会文明程度的重要标志。但40%的同学在爱护公物方面仍持不定态度,要不要爱护公物还要看情况而定。仅有50%会明确如何对待公共财物。
保护环境人人有责,从根本上说保护环境是对全人类的生存发展利益的维护。作为有较高文化素养的大学生要牢固树立环境保护意识。但仅仅有15%的同学才会自觉地保护环境,主动捡起干净教室中的碎纸屑。20%的同学会视而不见;其余被调查的同学会考虑去捡,但不一定会付诸行动。
在社会主义现代化建设的进程中,大学生作为社会主义接班人,更应该遵守以文明礼貌,助人为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法为主要内容的社会公德;培养社会公德意识。社会公德意识的培养离不开社会实践活动,我们应该在实践中不断增强社会公德意识,践行社会公德规范。努力做社会公德规范的传播者和践行者。
公共生活是指超越了私人生活的局限,具有鲜明的开放性和透明性,对他人和社会的影响更为直接和广泛的生活空间。而社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的最基本的道德规范,准则。遵守公共生活中的道德规范是每个大学生的义务。作为有较高素养的大学生,我们应当自觉培养公德意识,养成遵守社会公德的良好行为习惯。
社会对大学生社会公德的修养和实践水平有更高的期望与要求。同学们一定要把这些期望化为提高自身强大修养的强大动力,努力培养社会公德意识,树立遵守社会公德的良好形象,争做碱性社会公德的模范,以实际行动推动我国社会公德建设。
在实践中增强社会公德意识,践行社会公德规范。培养社会公德意识离不开社会实践活动,大学生应当在实践中不断增强社会公德意识,努力做社会公德规范的传播者和践行者。
积极参与各种社会活动,在实践中培养社会公德意识和责任意识。参加志愿者服务等公益事业和社会实践活动对大学生了解社会。拓展实际工作能力,尤其是增强社会责任感有极大的帮助。大学生培养社会公德意识的实际活动有很多具体方式,既可以参加社会公德的宣传活动,普及社会公德规范。传播文明新风,也可以结合自身的专业特点服务社会。回报社会;既可以参加学校组织的各种社会公益活动,也可以结合自己的兴趣爱好加入各种社会公益组织。大学生参与社会公德实践活动本身就是一种学习,可以从实践中体会到什么是符合社会公德规范的言行,什么是不符合社会公德规范的言行,从而在实践中不断提高自身的社会公德素养,并带动他人,影响社会。
从小事做起,从小节做起,带头践行社会公德规范。社会公德所规范的行为包括社会公共生活中最微小的行为细节,这些细节极容易被人们忽略,而它一旦被社会群体中的大多数人所忽视,往往就可能形成不良的社会风气。因此,社会公德意识要在点点滴滴的日常小事中培养,古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,讲的就是这个道理。其实,践行社会公德并不难,提升敬人礼让的境界同样不难,比如,见到老师。长辈主动问候是讲社会公德;乘坐公交车主动为老幼病残孕乘客让座是讲社会公德;在银行。邮局等公共场所排队时自觉站在“一米线”外是讲社会公德;最后离开教室时随手关灯是讲社会公德;外出旅游时不在景点设施上随意刻画是讲社会公德,等等。社会公德的境界,就是在这些不起眼的一举手一投足间慢慢升华的。
在真实的社会生活中,有着社会舆论的监督,我们大学生或多或少会因此更讲社会公德。但在缺少监督的网络空间里,遵守网络生活中的道德要求有着更重要的意义。
随着信息技术的迅猛发展,互联网成为重要的信息平台与交流工具。网络生活中已成为大学生课余生活的重要内容,成为大学生学习。交流的重要工具。然而,网络也是一把双刃剑,网络活动中存在着不少突出的问题。遵守网络生活中道德要求的重要意义:对维护公共秩序和公共安全有积极作用;保证大学生的业余学习和生活健康。丰富发展;有利于大学生活拓展视野,增强创新思维和创新能力。避免个别大学生误入歧途。
大学生应当积极倡导网络文明,坚持文明上网,养成科学。文明。健康的上网习惯,在网络生活中加强社会公德自律,做到:正确使用网络工具。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取知识和信息,使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、浮秽和色情的内容,同学们要提高鉴别善恶美丑的能力,做到不涉足不良网站,不浏览不良的内容。健康进行网络交往。网络已成为一种人际交往的媒介和工具。人们可以通过网络收发邮件、实时聊天、视频会议、网上留言、网上交友等。网络交往要做到诚实无欺,不侮辱、诽谤他人,更不能参与网络色情游戏、赌博等活动。同学们应通过网络开展健康有益的交往活动,在网络交往中树立自我保护意识,不要轻易相信、约会网友,避免受骗上当。自觉避免沉迷网络。适度的上网对学习和生活是有益的,但长时间沉迷于网络对人的身心健康有极大损害。现实中存在着一些同学上网成瘾,沉迷于网络而不能自拔,进而导致耽误学业、甚至放弃学业的现象。值得同学们警惕的是,沉迷于网络尤其是游戏已成为近年来青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大学生应当从自己的身心健康发展出发,学会理性对待网络。养成网络自律精神。网络的虑拟性以及行为主体的匿名隐蔽特点,不利于发挥社会舆论的监督作用,使得道德规范所具有的外在约束的效用明显降低。在这种情况下,个体的道德自律成了维护网络道德规范的基本保障。大学生应当在网络生活中培养自律精神,在缺少外在监督的网络空间里,自觉做到自律而“不逾矩”。
道德是分领域和层次的。不论在哪一领域哪一层次,大学生都应当自觉培养公德意识。《公民道德建设实施纲要》明确指出:社会公德“涵盖了人与人,人与社会,人与自然之间的关系。”社会公德作为社会交往和公共生活中应当遵守的最基本的道德规范,我们大学生理应养成遵守社会公德良好行为习惯,在实践中不断提高自己的社会公德意识。