毛概社会实践调查报告小康社会十篇

第一篇 毛概社会实践调查报告小康社会2100字

党的__大明确指出我国到2023年全面建成小康社会，并要求有条件的地区要率先建成;中共__市委__届二次会议提出了我市要在2023年率先全面建成小康社会的奋斗目标。我们现在距离全面建成小康社会还有多远？如何确保如期实现这一目标？为此，市政协围绕这一课题，在__届六次常委会议上组织了专题议政，并深入到统计、发改、环保、商务、文广新等20个部门，就我市率先全面建成小康社会进行了专题调研。现将有关情况汇报如下：

一、我市全面建成小康社会指标差距和问题

国家统计局于2023年发布了全面建设小康社会统计监测体系，共包括经济发展、社会和谐、生活质量、民主法制、文化教育和资源环境6个方面23项指标。经过对我市内设监测指标的测算(附后)，有10项指标已经完成或完成程度较高;有6项指标因县(市)级基础数据不支撑、省局抽样统一返数等影响数据测算。有7 项指标完成度在80%以下，与小康目标值差距较大，主要集中在经济发展、文化教育、资源环境三大方面。其中实现程度在60%以下的有3项：r&d经费支出占gdp比重、第三产业增加值占gdp比重、单位gdp能耗;实现程度在60%-80%之间的有4项：人均gdp、居民文教娱乐服务支出占家庭消费支出比重、文化产业增加值占gdp比重和环境质量指数。主要差距和问题表现在：

1、经济总量较小，人均gdp差距较大。人均gdp是一个从总体上反映地区经济社会发展水平的核心指标。2023年我市gdp总量为79.28亿元，人均gdp为22735元，是实现全面小康目标值≥31400元的72.4%。按照2023年达标要求，只有保证每年增长8.4个百分点，即每年人均gdp增长2166元以上，才能达到率先实现小康的目标值。

2、第三产业比重偏低，产业结构调整任务艰巨。小康社会监测指标中，第三产业增加值占gdp比重目标值是50%。2023年我市为27.2%，2023年为 27.53%，仅仅增长了不到1个百分点，与小康目标值还相差22.5个百分点。当前实现程度仅为55%，第三产业发展程度明显不足。今后三年，我市在 gdp逐年增长的基础上每年要增长6个百分点才能达标，短期内攀升难度较大。

3、科研经费投入严重不足。2023年我市r&d经费投入为3803.5万元，占gdp比重为0.5%，距小康社会r&d经费占gdp比重2.5%的目标值，实现度仅为其20%，还有近五分之四的路要走。科技投入经费占gdp比重偏低，说明我市的科研经费投入严重不足，高新技术企业数量少，企业的自主创新能力较弱。

4、水污染严重，资源环境有待改善。环境质量指数=城市空气质量达标率×40%+地表水达标率×40%+国土绿化达标率×20%，小康目标值为100%。2023年我市环境质量综合指数完成值为67.97%。经分析测算，我市城市绿化达标率(已达标)和城市空气质量指数实现程度较高;地表水达标率明显偏低，说明我市水质污染问题突出(依据地表水环境质量标准)。

5、单位gdp能耗偏高，节能降耗任务重。2023年我市单位gdp能耗为1.5247吨标准煤/万元，2023年为1.4559吨标准煤/万元，一年下降了 0.0688吨标准煤/万元。距离小康0.84吨标准煤/万元的目标值相差0.6159吨标煤/万元，实现程度仅为其57.7%;如果按照2023年率先实现小康，每年必须平均下降0.154吨标煤/万元。以节能降耗为目的的工业转型升级，任务还很艰巨。

6、文化产业增加值总量偏小，实现程度较低。2023年我市文化产业增加值为2.93亿元，占gdp的3.7%，与小康社会5%的目标值相差1.3个百分点，当前实现程度为74%。只有在每年gdp增长的基础上比上年增长0.325个百分点，即年均增长6294万元，才能达到2023年小康社会目标值。

7、居民文教娱乐服务支出占家庭消费支出比例小。该指数是反映居民生活质量、生活方式变化的重要指标。2023年我市居民人均教育文化娱乐服务支出为 904.34元，占消费支出比重10.2%(其中教育支出425.72元，文化娱乐用品支出329.1元，文化娱乐服务支出149.33元)，与小康社会 16%的目标值相差5.8个百分点，当前完成度为63.8%。只有每年保证比上年增长1.45个百分点，即年平均增长807元，才能达到2023年率先实现小康的目标值。

二、原因分析

小康社会建设指标是科学发展的重要体现，也是推进经济社会协调发展的重要导向。三个方面的七个弱项指标，均是我市经济社会发展的“软肋”。产生指标差距的主要原因：

一是对小康社会认识模糊，工作中小康意识不强。对率先实现小康社会，许多部门及群众还没有清晰的认识和足够的重视，表现在对小康监测指标体系知之甚少，对涉及到的指标评价情况不明、推进情况掌握不实、对存在的难点问题重视不够、对解决的对策措施考虑不多。

二是对建设小康的跟进措施还不到位。对实现小康的目标不明确，方法、途径缺乏研究，没有像抓项目一样建立统一协调的领导机制，也没有将评价指标落实到相关部门，缺乏有效的工作抓手，查遗补缺、跟进落实和强势推进的力度还不够。

三是科学统筹、协调发展还不够全面。近年来我市经济快速发展，综合实力不断增强。然而与小康密切关联的其它事业的发展还相对滞后，同时遗留的结构性、素质性矛盾仍在阻碍着科学发展。具体表现在：经济结构还不够合理，产业结构优化调整的步伐还滞后于经济发展速度;城乡区域发展不平衡，农村经济相对薄弱，推进统筹城乡发展的工作力度还不够大;发展方式仍比较粗放，自主创新能力不强，能源消费结构不合理，节能环保、降耗减排的压力依然较大;以民生为重点的社会事业发展还相对滞后，文化、教育、科技等事业发展水平还不够高，市民消费结构还不尽合理等。

三、对策建议

第二篇 毛概社会实践报告3400字

毛概社会实践报告最近网上出现了这样一组照片：南京的7名中学生在公交车上集体不让座，漠视一个白发苍苍的老大爷站在身边，立刻引起了广泛关注。很多网友都对此进行了评论，有意思的是，网友的观点分为两派，一派指责学生没素质，另一派则认为让座不是义务，学生们则跟帖说我们比老人累多了！指责学生没素质的一方认为尊老是中华名族的传统美德，给老年人让座是中学生的义务，而中学生的漠视，反映了我们这个民族的一些传统美德正在退化与褪色，甚至变味。认为让座不是义务的一方则认为美德可以倡导，但不可以强制执行，否则就是去了它本身的意义，对此我们应该采取理解、温和劝说的方式，特别是中学生，应以教育为主，不要过分指责。而且相对于赋闲在家的老年人来说，年轻人确实更需要座位，不让座是情理之中的。翻一翻孩子们的大书包，看一看排得满满当当的课程表，拎一拎将近十斤的负荷，你就会知道，朝气蓬勃的孩子有时喊出比大人还累，也很正常，他们确实也需要那些座位。网上对此众说纷纭，展开了一场唇舌大战，对这一问题的不同看法反映了不同人群价值观的差异，因此引起了我的关注和兴趣，决定把它作为我社会实践的课题。关于公交车上该不给老人让座的问题最近在网上炒的比较火，只要百度一下，就能发现很多帖子。我在网上进行了调查，上网搜了有关方面的报道和评论，发现很多有意思的例子。案例一，前些日子，在北京某公交车上，一个小伙子因为跟女朋友在一起不给老太太让座，结果与人发生口角，争执过程中老太太吐了小伙子一口，小伙子

回头就给了老太太一巴掌，此事经媒体传播后，引起了很大轰动。我赞同网上的一种评论双方都有错。这位老太太不该倚老卖老，要学会理解，年轻人让座是一种美德，不让座也不是罪过。就像作家周国平曾经写过的文章，人都会老，老了之后要给自己很多原则，其中他给自己定的一个目标就是绝对不倚老卖老，老人更要注意自己的言行，要让年轻人尊重，首先自己要有值得人尊重的地方。而那个小伙子出手打一个老年人就是素质低的表现，无论那个老年人有多无理取闹，出于尊老的原则，他都应该宽容。案例二，一个在沈阳工作的年轻人，几乎连续奋战两天两夜，非常疲惫，一早坐公车，累得几乎快撑不住了，好不容易逮着一个座，刚想睡，就看到一老年人上车，想都没想就给老人让了。他站在那里，看着刚刚晨练归来的老人满面红光，自己真想坐到地上后来，再有这样的时候，他就把脸朝向窗户，坚决不让，不顾别人的鄙视。我赞成的网上的评论是：年轻人让座是美德，但有时年轻人太累，而老年人相对轻松，反而年轻人更需要座位，不让座也是可以原谅的，而且很多老人对此表示理解。案例三，宁波的老人的公交卡是免费办，也免费乘坐的，有免费班车可以乘坐，老人一般就不会选择走路。有些老人往往挤在人群中，而却只坐一站路就下车了，或是和上班族挤公交很悠闲的去买菜。这对挤车的上班族造成困扰，老人身体不便，走路也晃悠悠的，上下车显得慢，时间上也造成耽误。有一老太太下公交车，走得慢了点，老太太还没完全下公交车，公交车司机未发觉，就发车了，结果老太太摔伤，休养在家。我赞同的网上的评论是公交车内空气浑浊，对老人身体也不好，何必一定要和上班族挤公交。上班族们已经苦累了一整天了，能挤上公交车也以万幸，能有个座那真是上天保佑。，却在此时还要让开座位给买菜回家的老人，心里难免不舒服，但又无可奈何。老人应多体谅年轻人。

为了更深入了解公交车上的让座问题，我特地去坐了几趟公交车和地铁，实地调查。星期六早上九点，我坐上地铁一号线南延线去火车站，正值高峰期，我没有座位。车上大部分都是学生，少有老人，我特地站在一对老夫妻的前面，那位老爷爷主动与我攀谈，在交谈中我了解到，因为应为有老年卡，他们坐地铁是免费的，所以他们经常坐地铁从仙林到江宁，看他们在上大学的孙子。老爷爷看我晕车有点难受，就想给我让座，但我实在没有勇气接受老年人给我的座位，别人的异样目光会让我无地自容。我问了老爷爷关于让座的问题，他说自己退休在家，出来看孙子或是锻炼、买菜都很轻松，站一会没什么关系，并不一定要年轻人让座。我遇到的这对老夫妻非常通情达理，我也相信很多老年人像他们这样，可以理解年轻人不让座，而且确实很多时候老年人是不需要我们让座的，但却有很多年轻人出于道德心让出了自己更需要的座位。老年卡的推行，增加了老年人出行的次数，增加了交通的负担，也激化了让座矛盾。之后我又从火车站坐南栖线去南京炼油厂，因为是首站，大家都有座位，但后来陆续有人上来，其中就有几位老人没座位，但没人让座，一路上有很多转弯处，车子行驶很不稳，我晕车，实在受不了，出于私心，就没让座，而且我认为我确实需要那个座位，应该会有其他人让的。但事实上没人让，那位老人一直站着，而且车在转弯时我确实明显看出老人站不稳。我心里很有罪恶感，但我还是提不起勇气让座，使自己承受晕车的痛苦和别人异样的目光，所以我就一直纠结着直到下车。这次的公交车之行让我体会到了，其实给老年人让座并不只是出于尊老的传统美德或是谁更累的问题，有时却是要考虑安全因素的，公交车行驶不稳，有时会有危险，年轻人身体较好，可以承受，但有些老年人是不能承受的，在安全面前，谁更累就显得微不足道了。而且给老人让座是有气氛的 ，当一车人都漠视老人时，做好事却是要提起勇气的，很多人因此就在挣扎要不要让座。

为了更全面了解年轻人对让座的看法，我调查了周围几个年龄层的年轻人对让座的看法。首先是大学生，我周围的同学都普遍认为让座给老年人是必须的，我们出去的时候没有沉重的书包，也没有繁重的课业，有足够精力站着，相对于我们，老人更需要座位，而且尊老是美德，让座会让我们觉得很自豪。其次是我姑姑那种每天都要挤公交的上班族，对于他们，每天都要在人最多的时候坐公交，而且工作又累，他们更需要座位，有时会让，但有时就实在不想让，就把头转到一边，装作看不见。最后是我弟弟那种中学生，虽然背着书包，学业又重，也是很累的，但小孩子毕竟精力充沛，而且在学校老师都强调要尊老，所以他们一般会让。

在这次调查中，我发现让座问题主要集中在老年人与年轻人之间相互理解、相互体谅、和谐共处方面。实现社会和谐、建设美好社会是人类孜孜以求的社会理想，也是包括____以内的马克思主义政党不懈追求的社会理想。我国历史上能够产生过不少有关社会和谐的思想。孔子说过和谐为贵，墨子提出过兼相爱、爱无差，孔子描绘了老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的社会状态。两千多年来，人们从不同角度提出过大同社会的理想，反映了我国人民对和谐社会的向往和追求。一般来讲，和谐社会就是人与自然、人与社会、人与人之间和谐统一发展的社会。我们所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序人与自然和谐相处的社会。在公交车上老年人和年轻人相互理解是构建和谐社会的条件。手先年轻人应秉持尊老的传统，在公交车上多体谅老人身体禁受不住转弯等状况，腿脚又不方便，多给予老人帮助和温暖。而老年人则更应该体谅年轻人工作压力大，挤公交车不易，尽量避开高峰期，不要苛求一个满面倦容的年轻人给很悠闲的自己让座。如果老年人和年轻人能相互理解，做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，社会将更加和谐。我非常反对让老年人和年轻人分开坐的建议，这一举措将减少人与人之间的沟通，老年人与年轻人相互理解的机会将会更少，势必在年轻人与老年人之间筑起一道隔阂之墙，直接对外宣布老年人与年轻人不能和谐共处，社会还怎能和谐，大同的理想还怎么能实现？

如今在公交车上存在这样的问题，说明我们的社会还不够和谐，我们还有许多工作要做。要建设社会主义和谐社会需要我们每一个人的努力。不仅仅是老年人与年轻人之间要相互理解、和谐共处，全体

社会成员都要互相帮助、平等友爱，融洽相处。和谐不仅仅是一个口号，我相信理解他人并不是一件困难的事，经过所有人的努力，和谐会离我们越来越近。

第三篇 2023年大学生毛概社会实践调查报告1500字1100字

1.经费问题

经费报销的具体情况是什么？是按照什么标准发放经费的？

经费都是统一拨给院系的，会分批根据不同标准(如根据院系校级立项团队数、团队评奖评优情况等)发给院系，由院系自行决定金额发放给团队。因此校团委向各个院系发放经费，报销的细则都由院系决定。

2.社会实践的跨系问题

跨系需要什么手续吗？假如我是新传的学生，想和一名文学院的同学一起做实践，文学院报了选题，我还要再报吗？

跨系组队不需要其他手续。

假如此项目已在文学院申报，则无需在新传申报。

3.社会实践跨校问题

社会实践可以跨校吗？需要什么手续？

可以跨校。针对在南京大学立项的项目，外校同学可以同样参加此实践项目，不需其他额外手续。

4.院级立项和校级立项

院级立项和校级立项的区别是什么？有评判标准吗？

区别：

1、物资：校级有学校发放的相关实践物资支持，如实践旗帜、走访推荐信等;而院级项目的物资支持全由院系决定与安排，或自行解决。

2、经费：校团委针对院系的各批经费发放一般校级团队都会享有，而院级不一定享有(由院系自行决定)。

3、毛概论文：校级团队毛概论文可以最多署10位团队成员的名，而院级最多只有5位。

评判标准：

院系根据项目申报表的质量与选题可行性在项目汇总表上进行推荐排序(优秀项目排序靠前)，校团委结合院系推荐排序、项目申报信息的质量等综合因素决定校级立项的名额。

5.导师问题

导师的作用是什么？

指导老师可以为团队实践过程提供建议、为实践方向提供指导、为最终的报告撰写提供修改意见。指导老师需各团队自行联系。是否有导师实质上并不能判定一个实践团队最终的实践质量水平。

6.申请社会实践的大致流程

团队在各院系规定的申报截止日期前填写申请表相关信息，递交院团委。

院团委在4月1日前完成对申报项目的初步筛选，并做成推荐排序表，递交校团委。

校团委决定校级团队名额，与4、5月份发布校级立项名单。未被评为校级立项的团队自动成为院级团队。

7.社会实践的人数问题

社会实践有人数限制吗？是多少？

原则上没有限制，但涉及到与社会实践相关的毛概课论文的署名问题，由于一般实践项目报告署名人数限制为5人，校级团队署名人数限制为10人，因此一般来说，此为相应实践团队级别的人数限制。超过人数限制的团队可以选择撰写多份报告，供成员递交毛概课论文。

8.社会实践的时间

社会实践是只能大一大二做吗/只能在暑假做吗？

首先，社会实践可以在寒假做，也可在学期中做，当然由于暑假时间较为充裕，主要还是在暑假完成。

其次，一般来说，实践的时间为大一、大二的暑假。若是大三做，则要考虑到毛概课程开设的时间。若大三上就有毛概课程，那么大三暑假做实践势必来不及。因此，一般完成实践的时间为大一或大二的暑假。

第四篇 2023年大学生寒假毛概社会实践调查报告2000字3400字

三中全会以来，从“左”的路线和思想束缚下逐步摆脱和解放出来的中国人民，在邓小平理论的旗帜下，按照___确定的基本路线，以极大的历史主动性和创造性，大胆探索，不断创新，由十二大的“计划经济为主，市场调节为辅”，到十三大的“国家调节市场，市场引导企业”，进而到十四大明确提出“建立社会主义市场经济体制”，具有中国特色的社会主义市场经济体制逐渐形成。

(一)社会主义市场经济体制的性质与特征

社会主义市场经济体制是市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用的一种经济体制，它是社会主义基本制度与市场经济的结合。作为市场经济，它本身没有姓“社”姓“资”之分。但是，市场经济又总是与各国特有的历史条件和社会基本制度结合在一起，因而又具有自身固有的特点。我国社会主义市场经济是与社会主义公有制、____的领导、共同富裕的奋斗目标紧密相联系的，与以私有制为基础的资本主义市场经济形态有根本的不同。它有与其他市场经济体制的共性，又具有与其他市场经济体制不同的特征。共性表现在经济活动市场化、企业经营自主化、政府调节间接化、经济运行法制化。

其次，在所有制结构上：公有制为主体，多种所有制经济平等竞争，共同发展;在分配制度上，实行以按劳分配为主体，多种分配方式并存， 效率优先、兼顾公平;在宏观调控上，国家把人民的当前利益与长远利益、局部利益与整体利益结合起来，能更好地发挥计划与市场两种手段的长处。

(二)进展与成绩

经过艰苦的努力，我国的经济体制改革取得若干重大而明显的进展。概括起来，主要表现在以下五个方面：

1、微观基础发生结构性变化。所有制结构和企业制度是经济关系的基础。经过20多年的努力，已经初步确立了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，现代市场经济所要求的微观经济基础已经形成雏型。

2、市场经济体系建设特别是商品市场体系建设取得重大进展。到现在，除垄断性行业和少数重要领域外，市场机制在经济运行中基本取得主导地位，无论是国民经济的总体市场化程度，还是产品的市场化程度以及部分要素的市场化程度，都有了相当程度的提高。

3、新型分配制度和社会保障制度体系的雏型正在建立中。国民收入宏观分配形成新的格局，按劳分配与按要素分配开始结合，个人收入分配调节机制逐步建立，以间接调节为主的宏观调控体制初步形成。

4、对外开放格局取得突破性进展。经济体制改革是与对外开放紧密结合进行的，相对于传统的封闭格局而言，对外开放本身就是改革。在过去的20年中，对外开放的地域、领域不断扩展。与此相适应，我国对外贸易体制改革取得积极进展，特别是外经贸经营权进一步放开。同时，我国开始实施“走出去”战略，不少企业开始到国外投资建厂，国内市场与国际市场逐步贯通，融合度不断提高。

以上分析，我们大体可以对改革的进展成效作如下评估：我国传统的计划经济体制的格局已经明显改变，在竞争性领域，市场对资源配置的基础性作用开始发挥，在少数传统垄断性领域，也即将形成市场力量对传统体制的包围之势，总体上说，我国社会主义市场经济体制的基本框架已经初步建立，这对于我国现代化建设事业具有重要而深远的意义。

(三)突出问题

这里需要说明，“初步建立”并非指体制的全部，而是指体制的“基本框架”。因为我国前20年建立的社会主义市场经济体制框架还很不完善，与要建立的社会主义市场经济体制目标相比尚有很大距离。总体上分析，当前我国经济体制改革存在三类问题。

首先，市场化改革的一些深层次问题尚未取得突破 ，如产权改革滞后、要素市场“双轨制”、按要素分配的实现机制、政府自身的体制改革问题等等。

其次，进入新世纪后国内外形势变化提出的新挑战。主要表现在：以信息革命和生物工程革命为代表的新技术革命的挑战、以贸易自由化、投资自由化和金融自由化为主要内容的经济全球化的挑战、以市场供求关系变化和经济增长方式转变为主要内容的中国经济发展格局的对经济体制改革的挑战。并且，由于改革背景等因素，我国的市场化存在先天不足，这种“先天性不足”和“后天的进展滞后”结合在一起，使改革的难度明显增大。

再者，改革主体本身的利益制约问题。中国的经济体制改革已经经历了一代人的时间。从改革主体本身分析，有两个问题比较突出：一是改革主体的利益制约问题。二是改革方略的调整问题。这就要求，下一阶段的改革，不仅是对前一阶段改革的延续和深化，而且是对原有某些改革方略的调整。从这个意义上说，改革者有一个与时俱进的问题。

(四)对改革战略的思考

以上对我国经济体制改革进行了分析和判断，由此引起对中国经济体制改革的若干战略问题的深层思考。

思考之一：中国经济体制改革围绕着什么“轴心”展开？

从1978年党的十一届三中全会以来，我国的经济体制改革是以推进生产力的发展为中心展开的，无论在理论上还是在实践上，都把是否有利于生产力的发展作为衡量改革得失成败的标准之一。但是，前一阶段的改革主要是针对旧的传统计划经济体制对现有生产力发展的束缚而展开的，现在的问题是，不仅要破除影响现有生产力发展的体制性障碍，而且尤其要破除影响先进生产力发展的体制性障碍。还要为先进生产力发展创造新的体制环境，从而在一个更高的层次上实现经济体制改革与经济发展的结合。

同时，也要注重人自身的解放和发展，紧紧抓住由“计划人”向“自主人”转变这一核心问题，促进人的自由的全面发展。这就要求我们不仅着眼于人民现实的物质文化生活需要，而且着眼于促进人的思想素质的提高;不仅从体制上促进人与自然的协调发展，更要从体制上保证人民群众作为独立的社会力量依法管好自己的事情，实现自己的愿望和利益。

思考之二：中国经济体制改革应当采取什么样的战略取向？

前20年的改革，中国经济体制改革是以市场化为取向的，但总的来说深度不足，距离目标模式尚有很大的距离。在这种背景下，应当明确提出以深度市场化、国际化和法制化作为改革的战略取向。

按照这一思路，中国经济改革应有新的追求：深化改革的层次;拓展改革的视野，立足于国内国际市场化，加快建立与国际经济规则相衔接的市场经济体制;聚集改革的力量，不仅依靠国内“内生”的改革力量，而且要学会利用外部力量;强化改革的秩序;逐步提升为规范化和法制化管理。

总之，以深度市场化、国际化和法制化作为改革的战略取向，中国经济体制才能更加完善、更具有生命力，才有可能成为当代世界最具竞争力的体制之一。 思考之三：中国经济体制改革应当采取什么样的协调推进方略？

前20年的改革，我们在“单项改革”方面做了大量工作，虽然20世纪80年代以后也强调协调配套，但只是在经济领域进行，配套协调的程度也比较低。随着改革的深化，未来改革的系统性明显加强。需要三个层面协调推进：

第一层，以搭建社会保障制度为“平台”，推进经济体制改革自身的协调配套。就中国经济体制改革自身的内容来说，主要涉及五个方面，即所有制和企业制度改革、市场体系建设、分配制度改革、政府管理体制改革以及社会保障制度建立等。

第二层，推进经济、科技、教育等体制协调、配套。除做好企业、市场、分配、宏观管理体制等方面的改革配套外，还要看到先进生产力要求科技进步和劳动者素质的提高，并要求可持续发展。 与政治体制改革

第三层，经济体制改革与政治体制改革协调共进。这不仅是对经济体制的挑战，而且也给政府管理体制及整个政治体制改革提出新课题。与其被动的“变动”，不如主动“出牌”，始终掌握政治体制改革的主导权，把这场变革掌控在“三个代表”的思想框架内。

同时，还要看到，无论国际还是国内都存在复杂多变的因素。为此，必须正确处理改革、发展、稳定之间的关系，强化国家对宏观经济的调控能力，改革的力度要同社会稳定程度相适应。

建立社会主义市场经济体制，是符合我国国情的唯一正确的选择。几十年的发展中，它逐步走向完善，所取得的那些举世瞩目的成就也向中外印证了它的正确性和前瞻性，然而，改革并非完美无瑕，问题更不容忽视，只有敢于正视矛盾，并以一种积极的姿态去解决这些问题，市场经济体制才能充分发挥它的优越性，社会主义才能走的更远、更好！

参考文献：

1、《中国经济改革的新阶段》，中译本， 1994年版。

2、尼古拉斯·r·拉迪：《中国未完成的经济改革》，中译本， 1999年版。

3、俞可平主编《海外学者论中国经济改革》，1997年版。

4、曾培炎主编《新中国经济50年1949～1999》，1999年版。

5、王梦奎主编《中国经济转轨二十年》，1999年版。

6、张卓元主编《21世纪中国经济问题专家谈》，1999年版。

7、肖耿：《产权与中国的经济改革》，1997年版。

第五篇 毛概社会实践调查报告20002250字

国家兴亡，匹夫有责。当今社会日新月异，时事的变化对大学生的影响越来越显著。国家和社会的发展关系到每个人自身的发展，关心时事政治就是关心自己的生存环境。尤其是我们新一代的大学生，作为祖国未来的建设者，我们肩负着更大的责任。为此，本人于清明节期间在大连工业大学对学生对时政的关注情况进行了调查。调查方式为口头询问。

一、大学生对时事关注情况的现状

调查结果让笔者很是汗颜。大部分的同学都抱着事不关己高高挂起的想法，至于时政？更是不了解了，更有甚者连我国的基本国情和世界的基本局势都不知道。当然还是有部分学生表示对时政非常关注。言归正传，调查显示：大学生对时事关注程度普遍不高，其中男生远高于女生，关注程度与政治面貌略有关系。

政治面貌为积极分子、预备党员的关注的相对较多。大部分学生关心的时政大多是自己国家发生的重特大事件，而对国际上发生的事件基本上不会去关心。而真正是自己主动去了解国家时政的人并不多，还有部分学生关注时政只不过是为了应付某些考试或者是为了自己的交际需要，即使会去关注的人大部分也只有肤浅的了解，并没有真正地去分析和做更深入的总结。当然，会主动去了解时政并与同学交流来表达自己对时政的见解的人更是寥寥无几。

二、存在问题的原因分析

1、学生自身因素

(1)笔者与被调查者交谈时，发现大多数或者说几大部分的学生对娱乐新闻极为关注，例如明星的绯闻，韩国明星的个人资料等等。由此可以看出当代的大学生在学校里不是想着学习科学文化知识，而是消磨时间。荒谬，八卦的新闻成为了她们整天讨论的焦点。正是这些东西腐蚀了她们的灵魂。长此下去，国家的未来堪忧啊。除了娱乐新闻，政治新闻、体育新闻和财经新闻所占比例大致一样，从中我们可以看出大学生的不同爱好，但也看出了他们对时政的关心程度的欠缺。其中，对时政偶尔关注的人占了绝大多数，他们并没有把关注国家时政当作自己生活的一部分，不知是不是受到了我们传统想法上的：事不关己高高挂起所影响。熟不知，只有国家强盛，我们作为中国人才能真正的直起腰来。对于这些对时政漠不关心的大学生，我感到悲哀，往小了说，是他们的意识落后，往大了说，那就是一种不爱国的行为。我想作为当代大学生，我们的物质生活可以说是极其丰富了，这样就更应该丰富我们的精神生活了，读一些好书，做一些力所能及的慈善活动，尽可能的去升华我们的思想，丰满我们的羽翼。

(2)在交谈中，笔者还询问了他们平时用电脑和手机都干什么，目的是想要了解有多少同学在使用手机、电脑来了解时政。结果当然还是不太乐观。在调查结果中可以看到绝大部分同学在平时使用手机或电脑来聊天、看电影以及玩游戏，看新闻的比例不忍直视。大多数同学在空虚的环境中通过聊天、看电影、玩游戏来打发自己无聊的时间，这一点再次证明了上述的观点：大部分当代的大学生的灵魂都已经被腐蚀了，对他们来说，大学就是在混日子，这样的人能不能顺利完成学业都尚未可知，连自己的未来都不关心，又怎么能奢求他们关注时政呢？

总之，当代大学生关注时政的情况不是很乐观。

2、社会因素

现在的社会与我们小时候想象的相距甚远。现在的社会逐渐的变的急功近利了。这些也已经渗透到学生这个群体当中了。尽管还有同学是抱着关心国家发展的动机来关注时政，表现着他们的爱国热情。但是有相当一部分的同学抱着功利的目的来对待时政，他们可能是由于专业的需要也可能是考研的需要或是考公务员的需要，或者是因为自己的交际需要，总之，他们对时政的关心并不是出于自愿的。这种动机并不是一个大学生对时政应有的态度。作为一个有理想有道德有文化有纪律的当代大学生，我们要认清自己的历史使命，不求为祖国奉献一切，但对祖国进行基本的关心，这个要求应该不过分。我们需要端正自己对国家的态度，把祖国真正的看作母亲来看待，不要总是想着从他身上索取，适当的时候我们需要以正确的方式给予安慰和关心。

三、建议

1、学生自身因素

对于大学生来说，要让他们充分的认识到自己的历史使命和了解时政的重要性。要让大学生知道，对时事政治的全面了解不单单有助于我们扩展自己的知识阅历，还有利于培养我们正确的价值观和人生观。虽说这个动机不太好，但是说实话，了解时政确实也有助于我们的就业和生活。对于我们在校大学生，应该多抽出一些娱乐和消遣的时间去了解时政，通过对国家出台的各种政策的了解，我们能够正确地熟知就业方向以及各方面人才所需，也能够对自己未来的发展方向提供正确的指引。当然也是关心祖国，热爱祖国的一种表现。

2、社会方面

我觉得应该努力地营造一个更加和谐、更加自由的社会环境，尤其是要改变那种分数决定一切的考试弊端，避免学生仅仅是为了一些考试而强迫去了解、关注时政的尴尬局面。同时应该该设置专款去改善学校的各种硬件设施，使学生有更好的途径去了解时政。在学校方面，可以采取开展时政教育讲座，举办一些趣味识时政的活动。另外，很有必要对泛滥成灾的娱乐新闻采取一些有力的措施，以免使那些无孔不入的娱乐新闻继续腐蚀当代大学生的灵魂。其实我觉得最终要的还是要让大学生明白了解时政的重大意义，让大学生自觉的认识到要去通过了解时政来提高自己的政治修养，增加自己的知识，升华自己的思想。

结尾：古人云：天下兴亡，匹夫有责。大学生是国家和民族发展复兴的未来，在具有丰富的专业知识和技能的同时，更需要树立胸怀天下，以报国为己任的理想。尤其需要培养关心时局、独立思考和理解国家乃至世界政治经济形势和政策的能力。要让大学生了解时政的意义任重而道远，笔者与诸君理应共同努力，创立属于我们的新篇章。

第六篇 毛概社会实践调查报告宗教信仰3400字

前言

人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力，是一种强大的凝聚力。目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势，很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣，继而影响个人社会观，价值观。因此，研究宗教信仰在大学生中的发展状况对我国的经济、文化、科技的发展具有非常重要的意义。

一.调查目的。

1.了解当代大学生信仰结构，与宗教信仰的看法;

2.认识宗教信仰对大学生人生观，价值观的深层影响;

3.探究大学生宗教信仰对社会发展，民族振兴的潜在联系;

4.思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊，讨论原因及改良方法;

5.分析宗教信仰产生的原因，与民族性格，文化结构的内在联系。

二.调查方法。

1.思考调查方法，确定调查基本思路，样本数量;

2.通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查;

3.回收问卷后，分析数据，并结合调查目的讨论总结;

4.撰写调查报告。

三.时间与地点。

1.时间地点

四.调查对象。

学生及网友。

五.调查结果及分析。经过分析数据及阅读相关书籍可以得出。

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。

客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。

据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%，产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。

青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。

当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。当代大学生的宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区：

其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不__、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。

世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。

其二，对信仰自由的模糊认识。宪法给予公民信仰自由的权力，法不禁止即为无罪，合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢？

其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。

宗教是一种文化，是宝贵的历史财富。只有正确的理解和认识它的价值并且合理的对待才是有意于个人的生活、有益于社会的和谐！作为一种文化现象，或者说历史承传的习俗，宗教活动包含了丰富的社会人文知识。另外，作为精神追求在每一个人的内心世界中，宗教的意义大有不同。在我认为，无论什莫信仰或者精神追求，必须建立在个人文化修养达到一定高度的基础之上，才能领会和运用好它的根本意义所在。封建社会给我们留下了很多宝贵的人文思想知识。

作为宗教信仰也在其中，并且有很广大的群众基础。宗教信仰在中国有着良好的发展空间是离不开这些基础空间的。然而，有一定思维能力的人都能够分析到，无论任何思想意识有多莫伟大，它的承传需要有高度的文化知识作工具，通过不同时期的不同理解认识，综合整理、记录，才能给后人保留下印记。通过这些印记，我们才能了解认识它的内在意义。封建社会，宗教信仰只有统治阶级才有能力、有目的的来记录整理这些资料，并且有倾向性的加以撰述，属于上层建筑范畴。做为普通老百姓，文化层面根本达不到对它的积极分析、合理判断。所以，宗教信仰是统治阶级的工具、宗教信仰是广大基层群众的枷锁、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

现代社会，宗教信仰作为一种思想活动大都自由的存在于每一个人的头脑中，政府对于宗教信仰的约束很宽泛。因此，它的影响力也就只有以个体为对象了。也正是这种条件下，宗教信仰在一个人的思想活动中产生着不同的作用。应该积极的承认，当今社会存在着严重的信仰危机。价值观的变化、世界观的转变，在所有人的思想中，实际性、实用性成为主流思想观念。作为宗教信仰在大多数人来看，充其量也就是历史知识罢了！然而，社会的极端化发展中，出现了有文化、有资本、有地位的高端阶层追求宗教信仰、崇尚宗教活动的群体。同时，又出现了没文化、没资本、没地位的最低社会阶层也在积极追求宗教信仰、崇尚宗教活动的现象。

在这两者之间，有一种默契的统一，那就是精神空虚。精神空虚如同一个人没有了魂魄，浑浑噩噩的样子，再丰富的物质生活也难以令其积极的活着;再匮乏的物质条件也难以促就其积极的转变，在这些人的思想意识中，追求宗教信仰成为解脱逃避现实的选择。应该积极的认识到，当今社会中对于历史留给我们的财富，应该积极的了解它的文化背景、历史形成因素，用来让我们清晰的知道先辈们生活的样子，并且帮助我们更好的总结历史、开拓未来。作为宗教信仰，我们更应该实事求是的对待它的形成背景、社会作用。如果盲目的作为精神寄托，灵魂归属，那就泯灭了宗教信仰的积极价值，再严重的讲就是迷信活动了。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃！”作为宗教一支的信仰认识，六祖精辟的理解应该说给我们后人留下了宝贵的思想定位。

古人的这种认识的渊源来自对生活的充分了解和感悟，应该告诉后人的思想理念在于：积极的对待生活每一刻，精神上高度总结来自生活的脚踏实地，只有这样才能够达到理解教诲的目的。从另外的界面来认识，友善、和谐的做人、做事，是社会总体追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表现出来的。佛来自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一个道德高尚的人，这个社会就圆满了。当今社会正在以“道德荣辱”观念来提高个人的修养，也并非宗教的灌输，我们离开宗教信仰也能够积极的建设思想信仰领域，意识形态主流来自生活在这个社会里的大多数群体的认识。

因此，宗教信仰应该为社会发展服务，应该是正确理解历史发展的途径，如果它成为我们生活的最终追求，那将是宗教思想的悲哀！

一个人，不能以自己的宗教信仰来改变家庭生活的和谐性;一个家庭不能以宗教信仰的追求影响社会的和谐与实际;一个宗教信仰群体不能以宗教信仰来干涉社会正常发展的秩序。否则，家人失去友爱，社会失去朝气，民族发展将愚昧落后。

第七篇 2023年大学生寒假毛概社会实践调查报告1500字3500字

我院20__级全体学生于今年暑假期间进行《___思想和中国特色社会主义理论体系概论》课社会实践活动。因而我找到一份实践的工作。正好是在一家健身俱乐部做会籍顾问，感觉工作难度有点大，但是这份工作也可以很好地锻炼人。在参加工作的过程中发现了健身会籍顾问常遇到的一系列问题及难度。我觉得研究一下这个问题对于健身事业的发展有很大的帮助，同时也可以更好地帮助会籍顾问加大自己的“成单”几率。

所谓的健身会籍顾问， 其实就是健身中心里的是销售人员.在我们俱乐部分为内外场的.外场比较辛苦，就是先做外展，也就是作为的发传单要电话号码，发传单不是重要的，关键的在于要来有用的电话号码，然后回到办公室再打电话，约顾客。之后就是，带客参观，介绍俱乐部，发展其入会，维护客户和俱乐部之间的关系.这是一个会籍顾问所做的最完整的系统工作。

一、实践内容：

假期进行了20多天的实习，正好是在俱乐部里面做会籍顾问，本以为是件很容易的事，可事实并不如意。会籍顾问这一工作的难度是越来越大。在做之前我曾在网上百度过，网上统计的成功率是百分之一，可是经过自己的实际调查，成功率是很小很小的，一般在千分之一上。我这里所指的是系统的工作，就是从发传单的所遇人群一直到办卡完毕这一完整的过程。

二、调查准备工作：

做之前现在网上查过目前健身会籍顾问的现状，对会籍顾问有了一个大概的了解，然后进入公司进行了3天的工作培训，在这一期间，要学习工作流程和工作技巧，培养自己做好一名好的销售者，怎样可以把“自己”推销出去，只有推销了自己后，才能够把健身这个品牌给推销出去。接着进行实践工作中，对周村区域要做到熟悉，分别是那些街道，那些商场，在这里经理和我们一起做了个大概的图，把最要的几条南北东西路都标出来，例如：长兴街，新建路，正阳路，步行街，等等;再找到重要的商场，如购物商场，银座，利群等，还有居民逗留地，像是公园这一类的地方。我们还要统计居民出行的时间，根据不同的时段选择不同的地方，大多以下午和傍晚为主，另外在下班的高潮期也是一个很好的时间段。选好了时间地点，就开始广泛的发转单。发传单的时候也要注意人群，针对有可能来锻炼的意向人员来有选择性的发。之后就开始进入常规工作。在这期间要进行人员记录与电话跟踪。

三，调查报告 说明

调查对象：周村群众与健身会籍顾问

调查地点：周村天行朝阳健身会

调查范围：周村市里，人群年龄在12岁到60岁之间

调查时间：__年7月26日至8月19日

调查主题：调查与研究现阶段会籍顾问工作的难度与现状

调查目的：随着经济的迅速发展，居民的健身意识在不断地增强，越来越多的人加入到健身锻炼中，与此同时，健身行业也越来越热门，最近几年，健身俱乐部飞速增长，这一领域的增加就意味着健身会籍顾问也必须不断增加。尤其在这奥运期间，锻炼更成为人们的长谈话题。可目前存在一种这样的现状：会籍顾问的工作难度越来越大。研究调查健身会籍顾问可以更好地发展健身业，同时也能帮助更多的人增强健身意识，进入健身行列中。

调查方式：进行问卷调查统计，通过做一名健身顾问亲自体验整个工作路程以及询问和验证其他会籍顾问。

四，具体步骤

1，做外展

要点目的

a通过边吆喝边发传单过滤出有兴趣的客户a当场带顾客到俱乐部参观

b通过交流挖掘出顾客的主要需求b留取对方的联系方式，和对方越好体验时间

c用顾客的需求做诱因，引导对方冲动，力争当场带顾客到俱乐部参观，至少要让他帮你的宣传单页带走c锻炼提高判断能力，表达能力，反应能力等基本功。

2.咨询电话接听

要点步骤

a要化被动为主动a自报家门

b找出顾客需求b介入提问

c不要在电话里谈价格c简单介绍，再次提问

d用诚意化解顾客的习惯性抗拒d重点介绍对方兴趣点

3，体验流程

a，自我介绍

b，带顾客参观

c，介绍教练给顾客认识

d，教练先给顾客做体测，推崇教练，告诉教练是体验客户

e，与客户交流，多聊一些顾客感兴趣的话题。

4，电话跟踪

a，根据上次的接触判断在顾客方便时打给他。

b，如果顾客爽约要重新提醒他，然后再次确定

c，如果陷入僵局，请换个话题再转回来。

5，带客参观

要点步骤

a让顾客感觉你在陪她看东西而不是卖东西a给顾客留一个好的第一印象

b家少每个区域能给顾客带来的好处而不仅仅是功能b拒绝第一时间的询价

c把握主动引导顾客参观各个区域

6，谈单

要点：一定要主动通过铺垫引导对方主动询问价格，报价完了一定要闭嘴，微笑，谁先开口谁占下风。

7，服务会员

目的：再一次的续费，了解给多的信息，合作机会等。可以让他们帮助帮朋友介绍来发展其新会员。

五，调查现状

事实证明，做好一名健身会籍顾问是很不容易的。

(一)，现在的难度在逐渐的增加。会籍顾问从所遇人群收到传单开始(这还是在锁定目标，规定了范围之内)知道办卡成功的几率只有千分之一。

(实证：这点我并不是随口说的，是经过这20多天的调查得出的结论。往往是在接受传单的人中询问电话号码，通常是30个人会有1个告知会籍顾问电话号码。再从这些知道电话号码人当中给他们打电话邀他们来俱乐部，基本上是10个留下电话的回来一个参观，而来参观的这写人群中，如果有10个人的话，恐怕也只能办3张卡。这样推算来的话，成功的概率只有千分之一了)。

(二)，作为一名会籍顾问，对于坚持和有毅力以及能放的开这一要求更为重要，他们往往会在工作中遭遇很多的白眼，有的在他们面前会直接把传单扔掉，有的则不屑一看。再打电话过程中也往往会遭到别人的拒绝，这使得顾客都会有习惯性的排斥拒绝，这些统统都需要我们必须克服下去。我再打电话的过程中曾遇到过打的次数多了，顾客就会直接挂掉我电话，有的一听到我的声音就开始挂，很有很多直接把我拖黑名单里。总而言之，是挺悲催的，但是，当自己多做做，喜爱上这一行之后就可以了。

(三)，下面我说的这一点可能就是管理的失误了，我在健身房的时候，有时候我们会籍顾问一起出去发传单，有的时候经理会跟随着，但大多的时候我们就是一盘散沙，自己只要每天要到一定的电话号码就可以了，这样的管理就会导致一种“懒散”的现象发生，每天只要要到几个电话号码就给自己放松下来了，缺乏那种干劲，这样的会籍顾问就像是在当一天和尚撞一天钟了，作为一名会籍顾问需要不断的进行培训和指导。

六，改变的策略

一， 任何一名健身会籍顾问在加入到这个行列的时候必须对这里的工作流程非常的熟悉，做到得心应手，能够及时的回到顾客提出的各种问题，让顾客感觉你很可靠。

二， 会籍顾问要定期进行指导训练，自己也要时刻的锻炼自己，要知道一把枪是越磨越光的，只有在实践中去锻炼了自己，才可以在这个行业中做得更好。没事就练，练练脸皮，练练嘴皮。脸皮要厚，嘴皮要溜。我指的可不是耍无赖啊

三， 自己对于这份工作应该抱有热情。做一名非常合格的健身销售者。第一节培训课我上的就是“什么销售者”。最好的销售是把自己销售出去。培训课上经理说三流的销售是和顾客谈单，二流的销售是跟顾客成为朋友，而一流的销售就是跟顾客成为知己，让他觉得离不开你。

四，要学会一些技巧，比如要电话号码啦，需要跟顾客多聊一会勾起他的健身欲望，让他把号码留下。再打电话的过程中同样要注重技巧，定期给潜在性顾客在适当的机会下发条短信，例如，下雨时，就会给人家发短信说雨天路滑，开车小心。天热了就发天气炎热，注意防暑。给开店的发生意兴荣，给学生发在学习的同时别忘记给自己放松一下。这样下来让顾客帮你当成朋友，在办卡的时候就会容易很多了。最重要的一点是：健身锻炼是一种冲动型消费，一旦当顾客的办卡欲望来了的时候，我们要做的就应该是趁热打铁，把他的购买欲不断的增加，让他觉得在这里锻炼简直就是一大幸福之事，如果没有来这里那就是一件遗憾了，在这种情况下应该让顾客快速办卡，千万别让他们在回家想想，因为回家一想的结果就是“卡不办了”。在顾客最需要的时候给予“最大的思想支持”，这样，这张卡 ok了。

七，调查的收获与反思

作为一名大学生，在学习之余去参加点实践活动对于丰富我们的社会阅历和增加自身的社会经验起到很大的帮助。有的人说道“在学校的书本中学到的知识只占将来生活的百分之十，而其余的百分之九十都是在后来我们不断在社会中才会学到的”。对于这次的调查实习，我觉得自己收获了很多，这是自己第一次独立的完成第完整的调查报告，也是自己亲自去经历，去调查的结果。在这里，有自己付出的点点滴滴，同时也看到了付出后的收获。还有一点那就是我发现自己还是比较喜欢健身会籍顾问这一职位的，能够对它写一个总结，写写自己对它的看法也是一件很幸运的事情。现在正随着奥运会的开展，全民健身已成为一个很热门的话题，越来越多人开始加入到其中，这也意味着我们对会籍顾问的要求需要不断的提高。调查和研究它对于整个健身行业的发展和提高全民族的身体素质起着重大作用，希望这一行业在未来的发展中会更快更好。

第八篇 2023新毛概社会实践报告格式2800字

望子成龙是每一个父母对子女的期盼，随着时代的进步， “成龙”的 标准和父母对子女成才的方式也不断的变化， 为了调研学生家长对大学生成才的 期望，本次调研采用问卷式街头调研，共发放问卷 100 份，其中有效问卷 93 份， 调查对象为暑假在家的大学生或近年毕业大学生， 父母对子女的成才期望取决于 那些因素？现在的大学生有多少会遵循父母的成才期盼？如今的成才， 在父母和 子女眼里有什么区别？请看下文的报告，将为您解答！

农村父母与城市父母的期望区别 在接受调查的合格问卷中， 农村父母对子女的期望远远高于城市父母， 45% 的农村父母期望子女至少能够生活富足殷实， 30%的农村父母希望子女获得巨大 的成功。而城市父母的对自己的期望值分别是 62%的生活富足和 8%的巨大成 功。

分析这种区别的原因，笔者认为有以下几点：

1. 教育成本：

对于大多数农村人来说，教育资金占家庭的支出比要远远大于 城市家庭， 尤其是如果渴望子女获得和城市居民同等的教育资源，那么必须在城 市里“买读” ，高昂的教育成本，让农村父母渴望考上大学的子女能够对得起这 份付出，因此而衍生出与之相符合的高期望值。

2. 生活压力：

因为调查地点是安徽的三线城市，如今的趋势是农村居 民逐渐迁移到县城，而如今的大学生，基本都是将来离开祖辈土地，正式走 入县城的第一或者第二代，相比城市居民，他们有着更大的压力，住房、婚姻、 社会地位等问题， 都让他们和他们的父母承受着比城市居民更大的社会压力，他 们渴望也需要接受高等教育的子女能够取得更大的成功， 来改善家庭的经济和地 位。

父母和子女对成才含义的看法区别 在本次问卷调查中， 超过 80%的父母希望子女在大学生涯后， 能够当上公务 员或者进入其他事业单位， 而子女本身则有 42%选择公务员或者事业单位， 另外 分别有 12%选择继续深造，36%选择经商或者进入企业。

从以上的数据看来， 成为公务员和进入事业单位，依旧是父母和子女的第一 选择。由于中国数千年的“官本位”思想潜移默化，加之如今成为公务员往往意 味着更高的社会地位，稳妥而不菲的收入，以及清闲和体面的工作，因此在父母 和子女眼中， 公务员无疑是最贴近成才这个概念的，事业单位虽然比之公务员略 逊色，但是依旧因为稳定等原因而深受欢迎。

但是在数据中， 也可以清晰的看到新一代相对于老一代的思维变化，虽然公 务员在新一代中依旧是最炙手可热的，但是现在的大学生却多了更多的选择，深 造尤其是出国深造成为潮流，在笔者所在的浙江，更是因为有经商传统，而选择 进入企业或者自行经商或者接手家族商业活动的也不在少数。

新一代对于成才的定义更加的多元化，这不止表示了通向成功之路的拓展， 也反应了大时代中的年轻人独特的活力。 压力或者动力，顺从或者坚持 在受访者中，58%的受访者认为父母的成才期望让他们感觉压力大于动力， 22%的受访者认为只要自己做好就可以了， 而觉得动力大于压力的仅仅有 12%。

造成这种情况的原因， 笔者根据本县实际情况，觉得根本的原因在于社会现 状和理想的差距性。父母耳提面命的许多理想，很多脱离于现实，或者是难以实 现——如考公务员，这需要学习，运气，以及一些不可明言的东西，或者是短期 内难以实现——如买房，以现在的国内房价，在没有上一代的资助情况下，绝大 多数毕业大学生，都难以在短期内购房。而承载着父母理想和期望的学生们，往 往觉得背负着太多的沉重。

而 22%认为自己做好就行的受访者，经过笔者的分类和研究，发现这 22% 中， 有 16%是城市户口， 这也从侧面印证了上文中笔者关于农村父母对子女期望 值高于城市父母的结论。

30%的受访者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾， 那么将顺从父母的 期望，而有 68%的受访者认为将坚持自己的人生规划。

根据笔者对两类受访者的深入抽样调查显示， “顺从派”的理由是，父母参 加社会工作多年， 对社会现状和工作前程的认识要比初出茅庐和依旧在象牙塔中 学习的学生要高，俗话说，不听老人言吃亏在眼前，长辈的教诲和指点能够让你 少走弯路，更快的成功。

而“坚持派”的观点不一，其中主要的观点为，未来是自己的未来，父母虽 然爱自己但是不能用这份爱和责任去“绑架”自己的未来，自己的未来需要自己 做主。还有些人认为，父母看到的成功和期望，或许符合他们的构想，例如金钱 和地位，但是“我”并不渴望这些，对于很多人来说，实现“梦想”和人生价值， 胜过父母严重粗浅的“期望” ！ 为了未来而今日付出 没有付出就没有回报，未来得到多少，我们不得而知，我们仅仅知道，春日 里种下种子，秋日里才能长出累累果实，在问卷的最后，受访者们就各自父母和 自己对成才所付出的努力给予了答复。

根据受访者提供的回答，几乎所有的父母都在金钱上提供了对子女的支持， 对子女进行思想教育的父母比重也非常高， 达到 82%， 但是提供心理疏导的则仅 仅有 21%，替自己关注求职信息和提供职业素质发展机会的父母，也有 32%和 14%，还有 9%的父母直接替子女安排好了未来工作。

根据笔者对受访者的后续提问和分析，随着经济的快速发展，在中国这样传 统上就很重视教育的国度，对子女进行金钱支出，几乎是司空见惯的了，在调查 期间，笔者还走访了全县各个学校，在学校附近随处可见各种补习班，每个学期 的补习费用就达到了 3000-4000 不等，即便是这样的高的消费，各个补习班依旧 人满为患。

中国传统父母依旧占据了现在父母的大多数， 因此大多数父母依旧习惯于对 自己进行居高临下的思想教育而非平等对待的心理辅导，不过即便是思想教育， 就笔者多年的被教育经验来说，还是很有作用的，道藏《参同契》曰：心猿不定， 意马四驰。年轻人总是有着飘忽不定的心思，难以持之以恒，而父母的训导，就 是抽打这只心猿的鞭子， 虽然被思想教育总是不开心，但是这依旧体现了父母的 重视和爱。

古人云：学的文武艺，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。无论学到 什么，终究还是用在工作上，而找工作显然是最重要的一环，虽然相对于金钱付 出，在职业上为子女提供切实帮助的父母并不很多，但是依旧占有一定比例，尤 其是家庭富裕的城市父母， 很多甚至为自己安排好了就业，这也是城市父母和农 村父母的一项重要差别。

父母为我们的付出良多，而我们为自己的未来做了什么呢？ 86%的受访者表示自己有努力学习，并且随时准备补充新知识，59%的受访 者经常参加课外活动，43%的受访者表示几级参与社团活动，72%的受访者有绘 画唱歌等一技之长，41%的受访者表示自己经常参加体育活动，身体健康。但是 只有 6%的受访者给自己制定了详尽的未来目标。

从调查可以看出，现在的大学生对学习和“社会知识”一样重视，健康的身 体， 出众的才艺， 妥当的为人处世， 还有丰富的课本知识， 都受到了相当的关注， 唯独制定计划上， 显示出当代大学生依旧有着年轻人的普遍缺点，缺乏计划和随 性。对于未来，大学生作为半只脚踏入社会的未来栋梁，需要更加理性的对待， 指定好切实可行的科学计划，并且持之以恒的实行，这才是成功之道。

最后祝所有大学生都有锦绣前程，祝天下父母儿女成龙！

第九篇 毛概社会实践调查报告的题目3500字

本次社会实践(调查)主要围绕“贯彻落实科学发展观，构建社会主义___社会”进行，参考选题以下：

1、科学发展观与我的故乡建设。

2、对你居住地人们对科学发展观理论学习和熟悉情况的调查。

3、当地实施科学发展观的具体举措。

4、对你居住地农村或企业实践科学发展观存在的题目的调查。

5、对你居住地企业职工收进情况进行调查。

6、对你居住地企业“以人为本”理念贯彻情况的调查。

7、当地如何发展本身上风，转变经济发展方式，推动区域经济的调和发展。

8、当地如何落实党的农村政策？存在的题目有哪些？

9、调查分析新农村建设中存在的题目。

10、当地农民收进与农业生产结构调剂的相干性分析。

11、农村社会保障现状调研。

12、城市最低生活保障调研。

13、新情势下当地低收进群众生活保障题目的调研。

14、当地政府在正确处理先富起来和共同富裕的关系中采取了哪些基本措施？

15、家电下乡情况调研。

16、当地在构建社会主义___社会中有哪些重大举措？

17、调查分析某个村镇(社区)构建___村镇(社区)的经验与存在的题目。

18、当地经济与社会发展有哪些“特点”变化。

19、当地农村留守儿童题目调研。

20、调查所在地区社会治安状态存在的突出题目及其成因？

21、当前人民群众精神文化需求的新特点新变化的调查。(对文化产品的消费能力、鉴赏水平、趋势等)

22、改革开放后，特别是最近几年来当地人民生活水平进步和消费构成变化的进程和现状。

23、当地如何稳定党在农村的基本政策，深化农村改革，解决三农题目。

24、当地如何发展第三产业，进步其在社会经济中的比重。

25、对你居住地企业节能减排情况的调查。

26、调查当地耕地保护情况(基本农田的保护情况)。

27、对当地农村的医疗合作制度调查。(参与方式、建立情况、运行情况)

28、对所在地环境保护情况的调查。

29、农村金融服务体系调查。(金融服务机构服务类型、服务职能等)

30、农村产业化经营状态调查。(当地的主导产业、农产品基地、管理制度、龙头企业、利益机制等)

31、你所在的村镇龙头企业发展情况及带动效果调查。

32、记载本地致富带头人的发展历程。

33、农村基础设施建设情况调查。(农村道路、通讯、水电气、水利及基本农田改造、环境设施等现状与建设投资总量及结构，当地政府对农村基础设施建设的支持力度等)

34、农业科技服务机构及队伍情况调查。(机构的数目、经费来源、科技人才数目、结构、工资水同等)

35、当地农民被征地的补偿标准调查。

36、被征地农民的就业和社会保障题目调查。

37、城镇新增劳动力、农村充裕劳动力或下岗失业职员就业状态调查。(从事的产业、行业、职业和岗位、收进等情况)

38、进城农民工社会保障状态解决思路调查。

39、“80后”员工的职业特点及有效管理

40、“80后”农民工职业需求与工作满意度的调查

41、当地就业服务机构发展状态调查。(中介机构、社会劳动就业保障局等)

42、当地对劳动者职业技能培训、创业培训、再就业培训的措施及实施情况调查。

43、你所在乡镇普及九年义务教育情况调查。(校舍、师资、经费保障、学杂费等)

44、当地适龄儿童进学率、失学率、停学率情况调查。

45、当地中小学学生学习负担情况调查。(现状及改造)

46、当地农村师资水平及工资待遇情况调查。

47、农民工子女接受义务教育情况调查。

48、当地农村新型合作医疗发展情况调查。

49、城市卫生服务体系建设及发展情况调查。

50、对你所居住地的文化建设设施(社区或农村图书馆、文化馆、乡镇综合文化站、村文化活动室等)现状和发展状态(国家投资、范围等)的调查。

51、对你所居住地民间文化社团(音乐、舞蹈、美术、书法、曲艺、文学、摄影、戏剧等)的调查。

52、对你所居住舆志愿者、志愿服务组织情况的调查(数目、服务内容、典型事例、群众反映等)。

53、对你所居住地居民健身情况(人数、频率、设施数目、群众反映等)的调查。

54、本村矿产资源、水能资源、生物质源、特点农产品、旅游资源、特点民俗资源的开发现状及潜力评估。

55、农村环境污染类型和发展趋势及污染治理情况调查。

56、你所居住地生活环境和村容村貌改善情况调查。

57、你所在居住地人口素质情况调查。

58、调查你故乡的公民对我国基层人民代表大会的代表选举情况。(比如：选举方式、对选举的态度、参加情况、当选职员情况等方面。)

59、你所在居住地居民的宗教信仰情况调查。(包括信仰哪些宗教、比例如何、信仰程度、信仰内容等)

60、调查你故乡乡镇机构改革情况(职员构成情况、工资发放情况、办事效力情况)

61、调查村民和村干部发生矛盾(比如，土地承包进程、宅基地发放、提留征收、教育经费、公共设施建设等方面)解决的途径

62、调查当地公民权利保障情况(知情权、参与权、表达权、监视权等)

63、调查你所在地的厂务公然情况(哪些方面公然、落实情况、职工满意度、需要改进的方面)

64、调查当地村务公然情况(哪些方面公然、落实情况、老百姓满意度、需要改进的方面)

65、你所居住地的基层自治组织(农村村民委员会、城市居民委员会、企业职工代表大会)情况的调查。(产生、成员构成情况、有哪些职责、作用、重大事情的决定、是不是定期召开代表大会？了解基层自治组织政策和法律法规情况)

66、当地法院制度建设情况调查(公然审判、人民陪审员、人民监视员、巡回审判、简易程序使用等)

67、当地群众打官司诉讼用度情况调查(诉讼用度收取、支付律师用度、仲裁收费、诉讼费的减免等)

68、当地居民学法用法遵法情况调查(最关注哪些方面的法律、了解相干法律知识的途径、利用法律维护自己权益、身边法律遵守情况)

69、故乡家庭收进情况调查。(家庭收进有哪些、基本的收进、家庭成员中收进高和收进低的差距)

70、当地工资情况调查。(最低工资制度标准、当地收进高的职业、中等收进水平、农民增收减负机制、工资正常增长机制)

71、当地社会保障体系调查(社会保险、社会救助、社会福利、慈善事业等机构)

72、当地养老情况调查(养老方式、养老院建设、老年生活状态、需要解决的突出题目)

73、调查当地对困难群众救助情况(城市低保、农村五保供养、特困户救助、灾民救助、流浪乞讨职员救助等)

74、当地社会福利情况调查。(扶老、助残、救孤、济困等方面)

75、当地城镇医疗保险制度情况调查。(触及的范围、执行情况、改进方面)

76、当地城镇职工住房情况调查。(居住面积、购房的承受力、困难、希看和要求)

77、创新公民服务体制，改进公共服务方式，加强公共服务设施调查。(服务型政府、社会管理、公共服务等)

78、城乡为群众和基层提供快捷优良服务的方面的调查。(服务型政府、社会管理、公共服务、减少和规范行政审批事项、简化办事程序、创新管理制度等)

79、在着力解决土地征收征用、城市建设拆迁、环境保护、企业重组改制和破产等涉法涉诉中群众反映强烈的题目，如何兼顾各方面利益关系，妥善处理社会矛盾方面的调查。

80、对你居住地(城镇)房价及销售情况的调查。

81、在着力解决土地征收征用、城市建设拆迁、环境保护、企业重组改制和破产等涉法涉诉中群众反映强烈的题目，如何兼顾各方面利益关系，妥善处理社会矛盾方面的调查。

82、关于完善应急管理体制机制，有效应对各种风险的调查。(同一高效的应急信息平台的建立、精干实用的专业应急救济队伍的建设，应急预案体系的健全，应急管理法律法规的完善，应急管理宣传教育的加强，公共参与自救能力的进步，社会预警、社会动员、快速反应、应急处置、整体联动的实现程度等)

83、关于果断遏制重特大安全事故责任制的调查。(关于安全第一，预防为主的宣传教育、关于法律法规政策措施的健全和完善;关于加大投进、落实责任、严格管理、强化监视的责任制到位情况等)

84、关于加强社会治安综合治理、完善社会治安防控体系的调查。(严厉打击刑事犯法、整治社会治安、扫除黄、赌、毒;改革未成年人司法制度，加强对流浪儿童、服刑职员子女的关心教育，强化吸毒职员感化和管理，改进刑事解教职员帮教安置工作;加强公安派出所、司法所、人民法院等基层基础建设;加强政法队伍建设，确保政法队严格、公正、文明执法等)

85、故乡最低生活保障制度调查。

86、当地中小学生暑假学习及生活状态调查。

87、当地社会教育机构运行及管理情况调查。

88、调查当地如何应用___科技教育思想为指导、推动科教兴国战略的实施。

89、新农村建设中村容村貌维护和管理的具体措施。

90、新农村建设中乡风文明建设有哪些举措。

91、农民对科技致富的熟悉、态度和投进程度如何。

92、当地民营企业发展中存在题目的调研分析。

93、当地政府在带动农民科技致富方面的有哪些措施。

94、新农村建设中各项惠农政策(如种粮补贴、养猪补贴等)的落实情况调查。

95、当地企业发展如何实践科学发展观。

96、我看改革开放以来故乡的变化。

97、企业员工的住房、工资待遇情况如何。

98、企业员工的医疗、养老等方面的保险状态如何。

99、对你居住地人们丰富群众文化生活的调查。

100、对你居住地增进心理___，加能人文关怀和心理疏导情况的调查。

第十篇 2023暑期毛概社会实践报告心得1000字

借于本次毛概的社会实践活动，我们有了走出校门去接触社会，了解社会的机会。我们小组选择北京大学生消费价值观这一题，设计了调查问卷，我们分成小组去周边的几个大学发放调查问卷，还通过qq、人人、邮箱等网络工具发问卷，尽可能多的增加调查者数量。收集齐数据后，我们通过e_cel软件进行分析，得出结论。

在这一过程中，我们相互帮助，相互合作，让我体会到团队的力量是无穷的。在实践过程中，我们也出了经验不足，处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。

通过本次社会实践活动，我们学会了许多。一方面，我们深入了解了北京大学生消费价值观这一热门话题;另一方面，我们锻炼了自己的能力，在实践中成长。社会实践还让我学会了许多处世之道：首先，队员之间要首先要善于合作。由于，我们队的队员都是同一班级的同学，所以我们配合得非常默契。但是将来和我们合作的不一定都是我们的朋友，这就要求我们要学会包容，善于与人合作。

当今社会，团队合作能力更加重要，“众人拾柴火焰高”。其次要善于沟通. 沟通是一种重要的技巧和能力，时时都要巧妙运用。在发放调查问卷的过程中，我们深切体会到这一点。其三，要主动出击，当你可以选择的时候，把主动权握在自己手中。有些东西不能选择，有些东西却可以选择。分内的工作当然要认真完成，但勇敢的“主动请缨”却能为你赢得更多的机会。只要勤问、勤学、勤做，就会有意想不到的收获。

我们除了学习书本知识，还需要参加社会实践。因为很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决问题能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能，还能逐步了解社会，开阔视野，增长才干，并在实习中认清了自己的位置，发现自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使自己有一个正确的定位，增强了努力学习的信心和毅力。

做为大学生，我们深深地感到社会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会工作中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。