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暑期关爱留守儿童社会实践报告(精选2篇)

发布时间:2026-09-23 07:08:42

暑期关爱留守儿童社会实践报告 篇1

暑期关爱留守儿童社会实践报告

近年来,随着农业产业结构调整、城市化进程的加快、消费观念的改变,以及人多地少矛盾的日益突出,农村剩余劳动力大量涌入城市,充当新型劳动大军。他们在城市从事第二三产业,而一大批未成年人被留在农村,成为了农村一个特殊的群体——留守儿童。

金堂县竹篙镇,该镇总人口5.5万,农村人口近4万,是一个农业人口大镇。该镇有劳动力2.9万人,而常年在外打工的有1.2万人,约占劳动力的一半,又是一个劳务输出大镇。在庞大的劳务输出之下,竹篙镇成为名副其实的“全国打工第一大镇”。竹篙镇青松中心小学,共计900名学生,下属永胜村小,和下属廻龙村小。

廻龙小学位于竹篙镇天宝寨村,目前在职教师5人教龄均在30年以上,廻龙小学教学楼是1988年政府拨款建成,xxxx年一直没有窗户玻璃,无数个春夏秋冬,学生们就这样顶着寒风趴在陈旧的桌椅上读书,

经5.12地震之后,廻龙小学教学楼已成危房,学生不得不转移到7公里外的青松中心校读书。期间路途遥远,山路坑洼不平,一到雨雪天气,道路泥泞不堪,田间小路狭窄易滑,留守儿童本来就艰难的求学路变得更加艰辛。

谁为留守儿童撑起成长的蓝天?谁来给予他们亲情的滋养?通过对天宝寨村的调查我们认识到:

留守儿童常年生活在闭塞山村,对外界信息极其缺乏。天宝寨村2800名村民基本是老年人,这些隔代抚养的老人,由于文化程度不高,对孩子的教育方式存在着许多的问题,祖辈抚养较多地给予物质、生活上的满足和过多的宽容放任,而较少精神、道德上的管束和引导。这些都容易造成留守儿童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代抚养的老人对孩子教育能力也存在局限性,也不会教孩子做人的道理和处理同学间的人际关系。而孩子对于生活、科学和社会等一些知识的需要,根本就没有办法满足,因此这些留守儿童的家庭文化和道德教育基本处于空白。

永胜小学位于竹篙镇半边街村,20xx年由成都教育局和金堂县教育局拨款修整校舍,硬件设施得到极大地改善。目前在职教师5名,其中四名教师,年龄均在50岁以上,英语,音乐,美术老师极其匮乏,思想道德教育落后。

谁来给予留守儿童信念的支撑。他们的生存和家庭状况如何呢?我们带着种种问题对永胜小学所处的半边街村几户留守儿童家里进行访问。

永胜小学老教师较多,教龄均在30年以上,对留守儿童关爱缺乏,对思想道德教育欠缺,留守儿童的学习成绩大多不好,对学习缺乏热情和进取心,甚至有的学生厌学、辍学,但是随着“留守学生”队伍的日益庞大,教学任务及其繁重,老师很多时候是心有余而力不足。同时在教学资源上也缺乏新的教育源泉,特别对英语,及音乐,美术等教师极其缺乏。

父母外出打工常年未归,缺乏亲情关爱,导致性格内向孤僻,极其怕陌生人。还有个别留守儿童父母外出打工7,8年未归,对父母印象模糊。

留守儿童个人卫生,个人习惯极差,随年龄增长,攀比心理加剧。

留守儿童”作为社会上的一个弱势群体,在失去父母保护的情况下往往是容易成为伤害和攻击的对象。

受当前社会等各种因素影响,其父母思想存在较大的局限性,部分父母认为一个大学生花费高额学费,打工不仅不花钱,而且还赚钱。

有人问我是怎么了解到这些小学的,其实初是我在青年者志愿协会的一个好朋友,是他帮我找到当地小学校长的电话,然后我就打过去了,于是我便开始的去看望留守儿童,给他们带点糖果,带点书本,带些文具,他们也都亲切的喊我大哥哥。很多人还问我为什么一直关注留守儿童,当我第三次去家访时,一个女孩叫胡贤云,她在自家屋外的(zhalan)栅栏外见到我时,瞬间绽放出笑容,那是积攒多久的笑容啊,临走时她那坚定的眼神,仿佛是在告诉我:“大哥哥,我会好好学习的”当时我告诉自己要将关爱进行到底。

作为一名当代大学生,我们可以带给他们知识,带给他们正确的人生观,价值观,带给他们对美好生活的向往和对未来的憧憬,同时把他们的坚强与微笑带回到我们的校园。

下面为大家简单介绍几个我的弟弟妹妹。

村头的一间土瓦房门外,两个女孩,一个是姐姐杨丽,在永胜小学读三年级,一个是妹妹杨宏在上幼儿班,奶奶整天趴在长凳子上,通过爷爷得知他们已经在土瓦房里居住了xxxx年,爷爷今年70岁,奶奶66岁,并且奶奶患有高血压,心脏病,肺气肿等疾病,前些天因医疗费昂贵交不起住院费刚出院,现在基本上每天还要消耗20元左右的药物费。爷爷还说孩子的父母在外打工,常年不回家,家里老伴又生病,还要供养两个这么大的孩子。

男孩叫孙红富,在廻龙小学读二年级,通过和他聊天可以看出他沟通上存在很大的欠缺,并且对外面了解极其匮乏,通过与奶奶聊天得知孙红富后背有软骨瘤,现在边读书边治疗,其父亲在成都炼钢厂打工,母亲在成都饼干厂打工,他的外公67岁,外婆64岁,他们已经在这破旧的泥瓦房里居住了xxxx年(地震后已成危房)。她的姐姐孙海琼,一直躲在奶奶后面,比弟弟还要腼腆,怕生,后来我们谈及到孩子的教育问题,奶奶的眼神里透漏出点点酸楚。她说:“我年纪大了,也不知道怎么管教孩子,再说我每天上山干活对他们也照顾不过来,只要孩子别出事,在学校里好好学习我就放心了”。我们有一位队员问:“奶奶,到了暑假,孩子怎么办?”奶奶深陷的眼框里又多了一丝忧伤,看得出她很无奈,说:“要不就在家里,要不就跟我一起上山干活。”

左边照片是姐姐王斯斯,在廻龙小学读四年级,她推得新自行车是今年爸妈从广州带回来的。她抱住的是她的弟弟,右边是妹妹王思玉,在廻龙小学读二年级,在她们天真的面容,灿烂的微笑背后却是艰苦的物质生活,匮乏的精神关爱。奶奶说她们的爸爸妈妈在广州打工,且患有乙肝,怕给孩子传染常年不回家,就算回来也是偷偷的看下孩子,不敢相认,怕孩子不让他们再走。

留守儿童的衣食饱暖、幸福忧伤影响着整个中国的脉搏,关系着整个华夏民族的发展。作为当代大学生,我们应具有一份社会责任感,希望在不久的将来留守儿童问题能在国家政策及全社会的关注下得到圆满的解决,使农村留守儿童也能和所有的孩子一样,享有一个欢乐、读书的童年。

20xx年8月份,图形艺术系学生会精心选拔了一批志愿参加暑期实践且在语文、数学、英语、美术、音乐、手工等科目表现较突出的同学为本次暑期社会实践的任课老师。希望此次暑期实践能为大山深处的留守儿童带来更多的知识和快乐。

我们按天宝寨村的大小,确定三户间距较大,辐射较广的人家为我们的义教点,依次为罗义波家、胡艳梅家、罗雪梅家,每个点都会聚集附近的学生来听课。

针对家庭式义教,为确保教师资源合理配置,我们实行教师轮流制。每俩队员一组,轮流的对三个点进行义教,每天分为4课时,上下午各两课时。第一课时上主科,副科老师协助;第二课时上副科,主科老师协助。

通过本次暑期社会实践,我们所有的队员肩上多了一份重重的社会责任感,我们彼此告诉对方,一定要努力学习,将来回报社会,把我们的爱撒向更多需要帮助的地方。

在xx年暑期社会实践中,我仅仅是一名组织者,没有队员的付出就没有这次暑期社会实践的成功,借此机会,我谨代表个人向本次筹备参与暑期社会实践的成员,由衷的表示感谢。

我在此呼吁,星星之火可以燎原,让我和在做的同学一起送去知识,送去快乐,送去希望,同时带回坚强与微笑!

暑期关爱留守儿童社会实践报告 篇2

实践之力始于足下,参与就是力量。

这个盛夏青春点燃了梦想,实践照亮了前行的脚步。我们已然选择了远方,便只顾风雨兼程。

7月中旬我们来到桐城派的故里,人文气息浓厚的安徽桐城。这里如同印象中的江南水乡一样,小桥流水,绿树红花。但也如同太多的江南一般,这里有着丘陵,山丘,世代阻挡着人们交流的步伐。一村一世界,大概就是这里真实的写照。随着时代的发展,城乡不断在相互逼近,为了生存,为了更好的生活,越来越多人搬离了这里,留在这里的只有贫穷,困顿。如今,我们集结在这里,尽我们最大的力量去了解在这里的孩子,这里的学校,这里的教育。

行动的力量是伟大的。之所以我们选择这个项目,是因为新闻媒体越来越多的在报道“乡村教育空巢化”,乡村学校教师少,待遇差,教学设施陈旧,乡村学校的不断合并,学校在减少,老师在减少。导致了整个乡村教育呈现一种“空”,无人来管,任其自生自灭。但这一切似乎只是媒体的表象,如今我们想通过自己的走访,切实做到了解,初步的概念。

我们来到了桐城市下辖的一个小乡村,叫做小关村。这里只有一条主干道通往桐城市,大山环绕。仲夏,我们来到这里的时候学校有着几分寂寥,又因为学校已经放假,少了孩子们的欢声笑语,更显得这里的格外凄凉。在学校里眺望,不远处就是大山。整个学习学校,只有两栋简单的教学楼孤单的矗立在这里,教学楼前面那一块不大的空地就是学生们的操场,说是操场,也只是放着一个篮球框。但这已是学生们的全部娱乐活动的来源。学校的地面已经有些破损,少了人气的校园,有些杂草已然冒出头来。这里的一切似乎都静止了,只余下时间在静静的走着。

沿着大道不断向前走着,道路两旁种植的都是一些应季蔬菜,很多农田已然荒废。走在这一路突然有些觉得城镇化的脚步确实有些快了。路边的房子大都是大门紧闭,偶尔只有零星的几个老人坐在门口,路上碰到的不是拄着拐的老人就是蹒跚学步的幼儿。他们或许是这个村子最后的坚守者。令我们感到惊讶的是这个学校周边不应该是孩子比较集中的地方吗?但事实上一路走来,孩子真的没有几个。而且据我们了解,这已经是比较大的村子了。为了进一步了解情况,我们找到一些正在闲聊的人,问询了一下关于这个学校的事情,其实说到这个学校,他们大多还是颇有感慨。其实从前这里的人口还是很多,孩子们也多,学校周围很是热闹。放学时都是成群结队的离开,但随着人口不断外出打工,留下都是些老弱,或是不愿意出去的人。整个村子就空了。孩子的父母出去了,自然会带走孩子,不论是考虑到就近照顾还是教育的先进化,父母走了,孩子走了,整个村子最精壮的人口走了,自然村子空了,或许这就是正在中国上演的乡村的消亡。村民还说只要有点条件的家庭都把孩子送到了城镇上学,为的就是不要输在起跑线上。还有现在乡村教师的素质太差了,到现在学校里大都都还是教学生们父辈的那些老师。

随着我们走访的深入,也为了了解更多的情况,我们约了一个小学老师来了解相关情况,方老师是一名小学语文老师,谈起现在的教育状况,也是颇感难受。她说从前她带的班里大概有70多个人,但现在只有20多人。其实人数的多少不决定教学质量,只是人多时课堂气氛活跃,有种教学的成就感。方老师也给我们分析了目前的形式,计划生育是主要的原因,导致学生生源的减少。还有就是城镇化的发展,孩子们更多的选择了和父母外出,就近入学。谈及乡村教师的质量和收入,老师苦笑着说,确实,教师收入低,导致很多人不愿意选择教师这一行业,更别说到我们这里的小乡村来当老师了。以她的学校为例,老师已经属于大龄教师,而且没有了原来的教师分配制度,教师的更新制度极慢。新老师的更新慢,这也导致了很多音乐,体育这类的发展课没有人带孩子们上,现在他们只能最多放放音乐让他们听听,体育课就是玩玩。不过说起教育资源,方老师却说,其实国家的很多扶持制度都很不错,尤其是对农村地区,不仅有图书资源,还有远程教育资源。不过很多这些资源都在闲置着,没有真正实际投入使用。一方面是大多数老师年龄偏大,对这些资源不懂的利用,另一方面当地政府由于农村人口的不断减少,也对教育的重视力度逐年下降。目前的乡村教育真的似乎已经陷入“空巢化”。

乡村的教育似乎陷入了一个恶性循环的魔障,人口减少,学生减少,政府投入减少,老师减少,更多有条件的父母把孩子送到更好的城镇上学,乡村的孩子更少。这也许意味着更多的孩子可以享受城镇教育,但我们忘了还有一批孩子驻守乡村,他们没有优越的家庭条件,只能继续在没落的乡村小学读书,这或许是时代发展的悲剧。

实践在桐城,感知在乡村。通过一系列的走访,我们对现在的乡村教育是一种担忧,逐渐空巢化的农村教育谁来拯救,继续坚守在农村的孩子有谁来撑起他们的明天,更多的乡村教育者又从哪里寻得。这一列问题亟待更多有识之士来寻求答案,为乡村教育的发展提供有效建议。

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