借鉴写法:用典故引出感悟、用对比强化观点
演讲要点:摆脱俗情便入名流、玉隐珠藏不轻露才华、经纶从谨慎中磨练
行文逻辑:阅读感悟→引述哲理→分析内涵→总结提升
最近一直在看《菜根潭》,它是明朝末年隐士洪应明所著。菜根潭三个字说明了“咬得菜根,百事可做”它讲述了作者对人生的的领悟,是一种以人生经验的沉淀和累积,有超脱、有感慨、有体会,是集儒家思想和佛家义理的一本书。
它包含很多的哲理,让你读过后会豁然开朗。无论你身陷人际困局还是职场是非中,它都会给你一把钥匙让你开启烦恼之门。不仅如此,它还能让你开阔思想、修养身心、让你成为一个懂事理、懂大义的人,我说的决不夸张哦。那就听我细细道来。
君子之心事,青天白日,不可使人不知。君子之才华,玉隐珠藏,不可使人易知。这就说明了,做人要光明磊落,象晴天白日一样,人们都说“君子坦荡荡”“明人不做暗事”。对于才能来说呢,就不急于展示自己的才华,以免遭人嫉妒。在坦露自我的同时,我们是要带面具的,带不同的面具去面对形形色色的人,当然我们带面具的目的要建立在真诚的基础之上。展现才华的时候不要不分时间,不分场合。这样不仅仅不能让你瞩目,还可能遭到嫉恨的眼光。因而要低调些,大海之所以能成为大海,那是因为他比所有的河流都要低!
做人无甚高远事业,摆脱俗情便入名流,为学无甚增益工夫,减除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番伟大事业,只要摆脱世俗的功名利禄,就能跻身于名流,做学问也没有什么诀窍,只要摈除外物的诱惑,便可以达到至高无上的境界了。如果我们没有被名利所左右,便专心致力与一项事业,只要能摆脱俗情物欲。做到淡泊明智,志存高远。如果追求华服美食,这些贪图物质享受的`做法还在继续,那我们就是真的活着没什么意义了。真的没有必要去屈膝奉承,一切随遇而安。
晴天白日的节义,自暗室漏屋中培来,旋乾转坤的经纶,自临身履薄处出。想晴天白日般的光明磊落的节操,是从贫困艰难的环境中培养出来的,而扭转大局的雄才伟略是从谨慎的行事态度中磨练出来的,我明白了“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”并且要有“如临深渊,如履薄冰”的谨慎态度来行事。
当然了,我还有很多的心得,就不一一拿出来和大家分享了,我建议大家都应该去看看这本书!
借鉴写法:细节描写具体化、情感融入场景中
演讲要点:专注和耐心的提升、手眼协调能力增强、独立思考与审美追求
行文逻辑:阐述作用→培养技能→塑造品格→促进交流→强调思考
书法作为一门古老而优雅的艺术形式,不仅是我们传统文化的瑰宝,也是一种美育的重要方式。在参与书法美育活动的过程中,我深深体会到了书法对人们心灵的磨练和提升。下面我将从个人经历、技能培养、审美情趣、品格塑造以及社交交流五个方面,谈谈我对书法美育的体会和感悟。
首先,书法美育对于个人的成长和发展具有重要的作用。在我参与书法美育活动的过程中,我深刻地感受到了专注和耐心的重要性。书写每一个字,必须倾注全部的精力和注意力,这让我懂得了领悟和修身容不得半点虚假和粗心。而不断地倾注心血和精力的过程,让我慢慢地从内心中汲取到一种顽强坚持的"力量,这将对我日后的学习和事业都能有所帮助。
其次,书法美育的过程也能够培养我们的技能和艺术修养。书法是一门高度艺术化的技能,在书法的学习中,我学会了如何举笔、如何构图、如何控制力度等等。这些技能不仅对于精细动作的控制能力和手眼协调能力有很大的提升,也让我们更能够细腻地感悟并表达自己的思想和情感。同时,通过欣赏优秀的书法作品,我们还能够培养自己的艺术审美情趣,提升对美的敏感度和鉴赏能力。
第三,书法美育可以培养我们的品格和修养。书法强调的是内涵和文化修养的培养,它让我们在练字的同时,也在修身养性。书法作品无不体现着书写者对世界的理解、对社会的态度和对自身的要求,通过书法的学习,我们能够更好地挖掘并表达出自己的真实与美好。在与当代社会快节奏、功利主义的抗衡中,我们将更加注重悦纷繁、淡泊名利,培养起修身齐家、立人师表的充实感。
第四,书法美育也能够帮助我们更好地与他人交流和沟通。书法作品是一种特殊的交流方式,可以通过文字传递出我们的思想和情感,传递出我们的思考和价值观。通过书法的展示和交流,我们可以与他人分享自己的心得和感受,同时也能够学习到他人的观点和见解,从而加深相互理解和人际关系的建立。书法的交流不仅让我们感受到更多的快乐和成就感,也让我们在与他人沟通中成为更好的倾听者和表达者。
最后,我认为书法美育的关键在于培养个体的独立思考和审美能力。当我们用心去书写时,将自己的思想和情感融入其中,我们就能够创造出独特的艺术作品。在书法的学习中,我们也应该有自己的思考和见解,追求自己独特的审美观点和方式。只有如此,我们才能真正实现书法美育对我们个人的艺术修养和心灵成长的有益影响。
总之,书法美育的过程让我们在练字的同时,也在修身养性,并通过艺术的方式与他人交流和互动。它可以培养我们的技能和艺术修养,提升我们的审美情趣和品味;同时,也能够塑造我们的品格和修养,加深我们与他人的交流和沟通。扎根于传统文化和艺术领域的书法美育,正努力建设一个更加和谐、富有内涵和情感表达的社会。我相信,只要我们坚持不懈地用心去练习和感悟,书法美育一定能够在每个人心灵深处留下浓墨重彩的印记。
借鉴写法:以古文引题、用实例佐证
演讲要点:反求诸己的自我修养、戒慎恐惧的品德培养、至诚无息的人生追求
行文逻辑:引出主题→分析内涵→联系现实→总结提升
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想,是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性,率性之谓修,修道之谓教”的性、道、教三者为根本,深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中,信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人,仁者无敌”、“诚则明,明则诚”、“和为贵,不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。
读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是因为字难认,相反字很容易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有很多生僻的古汉字,可是文章意思很容易理解。但是,我还是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收获还是不小的"。
关于“中庸”,程颐说:“不偏不倚叫做‘中",不变不更叫做‘庸";中是天下的正道,庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。中庸以“诚”和“中”为基本概念,叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想,如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道,对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义,书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自我相分离,而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
全书体例清晰,点评得当,寓意深刻,除了摘录原文之外,还附有白话注解,并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容,结合本节所阐述的思想,带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。
可是,要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的,归根结底一个“贪”字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。
总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。
借鉴写法:用具体事例引出感悟、以对比手法突出核心观点
演讲要点:知深浅明尊卑的教养体现、以德为本的成功路径、自我反思的实践方式
行文逻辑:了解道德内涵→学习智慧应用→明确行为准则→反思人生方向
学完了思修这本书,我深刻了解了中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。我们都应当做个有教养的人。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是 恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠 能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓 教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人, 往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超 脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自 己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。
思修这门课教导我们做个智慧的人。有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智 慧加以应用,知识就失掉了价值。学习了思修,我知道了什么时候“为” ,什么时候“不为” 。
知道我在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样。要用自觉端正态 度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱。对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不 够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。
空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方, 慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水, 那么谈何成功。
可要可不要~~~ 我希望中国人都能抬起头来做人。没有委屈,没有耻辱,没有自卑,没有彷徨。我们是 有尊严的中国人,骄傲的中国人。我希望尽微薄之力,指一条路。尽管也许我无法在有生之 年达成,我亦将往,无怨无悔。看到生命的短暂和无常,更让我明白了抓紧时间的重要性。
我是谁?我怎样如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生 旅途,我们必须时时问问自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,磨砺自己,这样才能把人 做好,把事做好。
借鉴写法:用比喻引出感悟、以生活实例佐证观点
演讲要点:修养提升从日常言行做起、孝道内涵超越物质供养、时间管理决定成长速度
行文逻辑:学习内容梳理→核心理念提炼→实践反思总结
“人生就是这样,你就是你想要成的那个人,你就是你决定成为的那个人。”陈兆杰教授用这么精辟的一句话概括了人生,那我要成为什么样的人呢? 陈兆杰教授是一个将传统文化融入于现代生活,用古代人的智慧结晶造福于中国社会的大师,他的热情感染了我们,他的理论影响了我们,他的思想教育了我们,通古晓今,融会贯通。
在“修养篇”讲到“人的胸怀,人的境界,人的德行是修出来的”。生活本身就是财富,生活就是我们修养培养的大熔炉,我们要用心去体验我们的生活。让自己成为一个有修养,有素质的人。一个人的修养好坏可以从很多方面体现出来,包括我们的言谈举止,待人接物,个人形象等等。有时一个人的修养不只代表我们个人,还体现了我们的家庭环境,工作环境,文化素养等。
在“心态篇”讲到一个人的心态能够决定一个人的行动。心有多大,舞台才有多大,思想有多远,我们才能走多远。就现在社会发展环境总有人又会抱怨自己怀才不遇,没有好的机会,陈兆杰教授给我们形象的解释为“怀才和怀孕是一样的,只要有,早晚会被看出来,怀才不遇,只能说你怀的还不够大。”当一个人心态好的时候,他的思想是正面的,他的行为是正面的,他的行动更是正面的。
在“孝道篇”讲“人世间最不能等的就是孝敬父母”。孝是中华民族的传统美德,然而在这个独生子女日益增多的现代社会,孩子成了家庭的中心,家长把他们当成了“小公主”、“小皇帝”,在他们的意识形态中,孝的概念很模糊。什么是孝?以为孝只是让父母吃好、喝好、穿好,就是尽孝,原来孝没有我们想的那么简单。“身体发肤,受之父母”,孝的基本点便是保护好自己的身体,不受伤害。孝的过程也就是自己的事业发展的过程,在单位我们要好好工作,不给
父母丢脸。孝的.终点,就是做出一番业绩,光宗耀祖。这方面,我认为你如果不作出一番事业,也应该在自己的岗位上作出自己的贡献。这才是对于自己做到了孝道。
感恩敬孝,一直是中华传统之美德,更是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心,饮水思源,进而知恩尽孝不忘本,均乃中华孝道之本,也为徳之本。一个心怀感恩的人,他一定会善待生活,善待他人,积极的面对各种困难的。如果人人胸怀感恩,社会就会更加美好、更加和谐。有人说:“生活就是一面镜子,你笑他也笑,你哭他也哭。”感恩也如是,当你有心感恩时,你就会觉得有些抱怨是无谓的,有些烦恼是不应该的,有些困难是可以征服的,有些困难是暂时的,敬孝不仅是人之美德,也是中国人品德形成基础,更是当今政治文明、经济文明、社会文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。
在“交友篇”讲 “不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。”且人有了随喜心,才能广交朋友,广结善缘。在如今这个人口流动性很大的社会,需要我们去结识更多的身边朋友,才能让我们的生活丰富多彩。因此我们要学会和别人沟通。
沟通有三个特征,行为的主动性,过程的互动性,对象的多样性。三种方式:自我沟通,与他人沟通,与公众沟通。少用,慎用:我认为,我觉得这样的字眼,多使用:您,您们,我,我们这样的字眼。表达不同意见时,请你保留对方的立场。沟通上没有对与错,只有立场不同,观念不同而已。
在“管理篇”中讲了许多管理理念,尤其是团队精神对我们感触比较深。我们工作中就很需要这种精神,我们就是这种精神的体现者。我应该跟着领导的指挥走,与同事友好合作,让这个团队发挥他最大的能量,作为团队的一份子发挥好自己的一份热量。
通过一天的学习,自己确实感到获益匪浅,收获和感触颇多。首先,凡是能够干大事的人,都是能够坐的住的人。释迦牟尼一坐9年,毛泽东在岳麓书院闭关一坐3个月。能静下心来做事的人才能做大事,浮躁的心应该平静下来,潜
心做好自己的手头工作。其次,那些没有目标的人都是在为有目标的人实现目标,自己如果没有独立的思考方式,就会老是陷入到别人的游戏规则里,有目标才有动力。再者,要规划好自己的时间,多学习,做充实的自我,厚积而薄发。且很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。所以我们要学习,拒绝学习就等于拒绝成长,学习才能充实自我,学习是快乐的。
不要每天把自己搞得团团转,连喘气的时间都没有,也不要用“忙”做借口,一个贫穷的人,不止是没有金钱的人,也是指没有空间和时间的人。“忙”是“心”和“亡”的组合,你的心都没了,你还忙什么忙,问一下自己的心,这样的忙碌是否有意义?有价值?管理好自己的时间,该工作的时候工作,该放下的时候一定要放下!经常和自己心灵对话的人最清楚在这个物欲横飞的世界,到底什么才是最值得珍惜的。
好人就是没时间干坏事的人,多花时间成长自己,少花时间去苛责别人,去嫉妒别人,多花时间去爱,少花时间去恨。人能干多大的事情,取决于他的时间管理。我们应该做好人,在自己精力最充沛的时间段,多花些时间学习,合理安排好每分每秒。
陈兆杰教授的精彩讲座为我们展示了儒家、道家的精髓,使得我重新审视国学与当今社会的密切关系,他的妙语连珠给我留下了难以磨灭的印记!通过这次前沿的文化理念的学习,明白了“知人者智,自知者明”,我们应该做有修养,懂孝道,好心态,广交友,有知识,能够管理好自己的人,在他的启发和引导下,感受“自强不息,厚德载物”的人生境界。我将会用自己的行动去实践这些理论。锤炼个人价值、凝塑自我魅力。相信在领导的大力帮助和培养下,在自身的不断努力下,我一定能够快速的提升自己,与监狱同发展,共创美好明天。
借鉴写法:用具体行为描述感悟、以反问引发思考
演讲要点:约束欲望克制私心、通过自我反省提升道德境界、实践道德观念改善生活方式
行文逻辑:阅读经典→分析内容→反思自身→提出行动→总结升华
《道德经》被誉为中国古代文化的瑰宝,是道家思想的总结和表达。其中的第五十章是一篇融合了道家思想的智慧,旨在引导人们的生活和行为。这一章以简洁深刻的文字,揭示了人们内心深处的本性和道德行为的真谛。
“道德经第五十”主要探讨了人们在实践道德行为时所应坚守的原则和准则。它强调了“约束欲望、克制私心”这一道德修养的重要性,以及通过无为而治来达到心灵的平静。这一章给予了人们深思的启示,引导他们追求道德的高尚和纯粹。
读完“道德经第五十”让我深思自己的行为和生活,我意识到修行道德是一种长期而艰辛的过程。我们常常被欲望所控制和迷惑,往往难以做到无为而治。因此,我们需要不断提醒和自律,让道德伦理意识成为我们行为的指南。
通过阅读“道德经第五十”,我开始明白“约束欲望、克制私心”这一道德修养的真谛。它告诉我们,只有放下私欲,不迷失在表面的物质诱惑中,我们才能顺应道义,实现自我的内在平衡和和谐。心灵的宁静和满足不是通过追逐物质财富和享乐来实现,而是通过自我约束以及对内心的探索和修炼。
“道德经第五十”深刻地告诉我们,道德不仅是个人的行为准则,也是社会和谐的基石。每个人都应该在行为中体现出对他人的关怀和尊重。我们需要通过心灵的净化和自我反省,不断提高自己的道德境界。只有这样,我们才能真正实现内心的和谐与自由。
通过与“道德经第五十”的接触,我逐渐理解了道德伦理的重要性和智慧。它教导我们如何从内心开始,逐渐提升自己的道德品质和修养。在这个物质激烈竞争的"社会,我们需要回归内心,从根本上改善我们的行为和生活方式。只有通过实践和努力将道德观念贯穿于我们的一言一行,我们才能真正感受到内心的宁静和心灵的平衡。
总之,“道德经第五十”的智慧之光引导着我们追求道德与道义,提醒我们要在激情和欲望的控制下修行并探索内心的自我。在困惑和迷茫面前,我们可以借鉴“道德经第五十”的智慧指引,努力寻找自我修行的方向。只有不断提高自己的道德境界,才能实现内心的和谐、真谛与自由。
借鉴写法:以经典引出感悟、用具体观点支撑论述
演讲要点:中庸之道的平衡理念、修身齐家的社会责任、学习提升自我价值
行文逻辑:提出感悟→分析核心思想→阐述修身原则→强调学习意义→总结人生价值
在读完《中庸大学》这本经典的时候,我深感自己受益匪浅。这本书以其深邃的思想和独特的观点给我带来了许多启迪,让我对个人修养和人生的追求有了更深入的认识。以下是我对《中庸大学》的心得体会。
首先,《中庸大学》的核心思想是中庸之道。这一思想告诉我们,在人际关系以及对待自身成长的过程中,都要坚持中庸之道。中庸既不过分追求虚浮的功名利禄,也不沉迷于逸乐享乐,而是稳中求进,在维持个人和社会的平衡中取得成长。这对我来说是一个很重要的启示。在生活中,我们常常面临各种困惑和选择,很容易陷入极端思维之中。《中庸大学》告诉我,要时刻保持平衡和理性,不偏不倚地做出判断和决策。
其次,书中谈到了修身齐家治国平天下的原则。这三者相辅相成,缺一不可。个人修身是为了更好地履行家庭的责任,而家庭和睦和谐才能更好地履行社会的责任。这个观点给我的启发很大。在现代社会中,很多人都追求个人利益最大化,而忽视了对家庭和社会的责任。《中庸大学》告诉我,要时刻保持对家庭和社会的责任感,只有这样才能真正实现自身的`价值。
第三,《中庸大学》中提到了学习的重要性。书中说:“由己及人,无害己,亦无害人。”这个观点告诉我们,只有通过不断的学习和追求,才能真正做到不害己也不害人。只有通过不断地增长自己的知识和修养,才能更好地为社会服务,为他人贡献自己的力量。这个观点让我更加明确了学习的意义和价值,也促使我更加努力地学习,不断提升自己的能力。
第四,《中庸大学》中谈到了仁、义、诚、孝等价值观念。书中强调,只有具备这些价值观念的人,才能真正做到合乎道义,为他人带来正能量。这对我来说是一个很大的启示。在生活中,我们常常面临着各种诱惑和压力,很容易偏离正道。《中庸大学》教导我要不断培养和坚守自己内心的价值观,时刻保持对他人的关爱和尊重。
最后,书中强调,修身、齐家、治国、平天下的过程是一个循序渐进的过程。个人修养要与家庭、社会的发展相结合,不能只顾个人利益而忽略他人和社会的需要。这个观点给了我很大的启示。在现实生活中,我们常常追求立竿见影的结果,而往往忽略了过程的重要性。《中庸大学》告诉我,只有把个人发展和社会发展结合起来,才能真正实现自己的价值,获得更全面的成长和成就。
综上所述,《中庸大学》这本经典的书籍在我心中留下了深刻的印象。这本书不仅让我对中庸之道有了更深入的理解,更让我认识到个人修养和人生追求的重要性。我会将书中的智慧和观点融入到日常生活中,并不断努力实现自己的人生价值,为家庭、社会做出更大的贡献。
借鉴写法:引用经典语句、结合自身经历
演讲要点:李相谦虚精神、学而时习之实践、孝顺父母认知
行文逻辑:诵读经典→领悟内涵→联系实际→总结价值
遥远的东方泛出了鱼肚白,第一片红晕也渐渐显现。在这微露的晨曦中,我高声诵读《国学经典》,从心底又一次由内而外发出感触。
在“泰而不骄”之中我学习到了李相哪谦虚不骄傲的精神,他贵为地方官员,不但没有指责奴才,还感谢他指出错误。在“汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功。”如果你不自夸,天下就没有人由与你争高下;如果你不自大,天下就没有人与你争功劳。一个人如果放低身段,谦虚为人,就会得到别人的帮助,得到益处。反之,一个人如果骄傲自满,自高自大,听不进别人的意见,必定要遭到失败的惩罚。
其实,这样的`句子还有很多。“学而时习之,不亦说乎?”教会了我:应该要时常去复习学过的内容,这样才能让知识在我的脑海中深深扎根。“为人谋而不忠乎?”将会永远提醒我为人应该要守信。 “其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣。”使我明白父母给了我们生命,把我们抚养长大,我们当然要孝顺父母,体贴父母。“与朋友交,言而有信”是我每天要完成的,我要对每一个朋友都要守信。
读《国学经典》不仅使我明白了为人处事的道理,还让我对中华民族悠久的历史文化有了更深的了解。中华文化源远流长,博大精深。是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现,是民族精神的重要载体,诵读国学,品悟中华文化,传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是我们共同的使命。