借鉴写法:细节描写真实、情感表达细腻
演讲要点:长辈讲述诚信故事、自己犯错后被母亲纠正、将笔归还并获得原谅
行文逻辑:讲述家风→回忆故事→叙述事件→接受教育→总结感悟
家风是指家庭或家族的传统风尚与作风。
我们家是教育世家,到我阿姨这一辈已经是第六代教师了。长辈经常告诉我们:“上要尊老,下要爱幼,用感恩的心去感受一切,让家庭上下和睦。言必诚信,行必中正。”等等等等。其中“诚信”是我们家风之一。长辈们经常跟我们讲起当年关于诚信的故事来……
我们也很喜欢听祖辈父辈们当年的故事了。因为父母的故事里包括了他们的喜怒哀乐,有时觉得有趣,有时又觉得伤感。“诚信”二字随之也深深地印在了我们的心中。我又联想起了一件自己关于诚信的事情:
有一天我向何如借了一支笔,那是一支笔盖上镶着钻石的水晶笔。我十分的喜欢,慢慢地心里就有了占为己有的念头。可这是何如的",我不可以那么做呀。怎么办?怎么办?突然一个主意冒了出来,我就说我把笔弄丢了,找不回来了!这真是一个好办法,我心里暗暗窃喜。于是我马上与何如说了这支笔被我弄丢的事情。何如十分伤心地说:“这是我最喜欢的笔!”我看着十分心疼却又十分开心,因为何如相信了!我就一直将这支笔藏在兜里。
一天,我与妈妈聊天中无意说起这件事情,妈妈严肃地批评了我,问我水晶笔还在不在,我轻声回答:“在”。于是妈妈让我马上把笔还给何如,并向何如道歉,希望能得到她的原谅!第二天一早我就将水晶笔还给了何如,并向她道了歉。何如原谅了我,还将水晶笔当礼物送给了我,我太高兴了!回家我告诉了妈妈,妈妈也替我开心!
“父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校!”诚信是生活中不可缺少的品格!缺了诚信,就缺了信任,缺了信任,人与人之间就疏远了!我以后一定得做一个诚信的人。
借鉴写法:具体事例引出观点、细节描写增强感染力
演讲要点:年轻妈妈教导女儿不乱丢垃圾、愚公坚持移山体现毅力、诚信正直是人品核心
行文逻辑:提出家风概念→举例说明涵养→阐述气质培养→引用愚公故事→强调人品重要性→总结社会意义
什么是家风?家风就是一个家族对涵养、气质、智慧、人品的传承,家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和标准家庭成员的一种风气和作风,这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和进展,使整个家族有了一种灵魂和底蕴,家风传承越久家族底蕴越浓厚。
首先是涵养,一个好的家风会让人成为一个有涵养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动,有一个年轻的妈妈带领她几岁的小女儿在公交站台等车,小女孩手里吃着零食,然后顺手把垃圾仍在了地上,她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的,赶快拾起来丢旁边的垃圾桶里〞小女孩弯下腰把垃圾拾起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教导让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的,这是一种个人的涵养,小女孩在妈妈这样的教导下必定会成为一个有良好涵养的人。
说到气质大家脑海里一定浮现了大家闺秀,绅士风度这样的词语,对,就是这样的,良好的家风会有一种良好的气氛,在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教导不要说脏话,见了长辈要行礼打招呼,走路要目视后方腰板挺直等等。这也是培养一个人的`气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山妨碍出入,他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事,笑他愚蠢。愚公说:我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙永无穷尽,而山不会加高,为什么会做不到呢?因而每天挖山不止。天帝受到感动,便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风,愚公的故事只是他一个人的事而已,其实不然,愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风,愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。迎难而上,不退缩的大智慧留给了后人,后人一代一代传承这样的家风,信任肯定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大重量,比如在做人方面诚信,正直,英勇,诚挚,坦荡,宽容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自爱,自信自强,自觉自醒等等。
社会是由家族组成的,好的家风会形成好的社会风尚,一个民族的的繁华昌盛离不开好的家风的传承,让我们把好的家风传承起来为社会的繁华昌盛出一份自己的力量。
借鉴写法:用长辈言传身教体现感悟、以具体事例支撑核心观点
演讲要点:爷爷奶奶善待他人、父亲工作勤恳被评先进、父亲坚持终身学习
行文逻辑:提出家风→分述三点→总结传承
人生须要良好的家风来照亮指引,家风的内涵很丰富,但这三点不行少。
第一个是“和善”。
有了和善之心,有了感恩之心,有一颗关怀体恤之心,才会爱这个世界,爱四周的人,爱全部的生命。一个人活在世上,不过是向人世借几十年光阴而已,要在有限的时间里成己达人,才对得起自己的一生。和善可以说是我家的第一个家风。爷爷奶奶就善待身边的每一个人,他们曾这样谆谆告诫子女:“做人千万不要去做恶事,作恶多端,会有报应。”这样的家风也深深地影响了我,无论在哪里无论和谁打交道,我都与人为善,不做违反良心之事。其次个是“勤俭”。
父亲教化我,端正勤俭,是居身良法。“量其所入,度其所出。”“能不为息患挫志,自不为安乐肆志;在官无傥来一金,居家无奢侈一金。”“振乃家声,好就孝悌一边做去;成些事业,端从勤俭二字得来。”不能投机取巧、坐享其成,铺张奢侈。父亲在当地农行工作,勤勤恳恳干了一辈子,不贪不占,年年被单位评为先进工作者。为了哺育我们6个孩子,母亲起早贪黑干着生产队里的.重活累活苦活。第三个是“学习”。
学习无止境,向书本学习,向社会学习,向他人学习,不断取人之长,补己之短,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。父亲常对我们兄弟姐妹说:“学问从哪里来,就是从学习中来。”父亲只读了两年私塾,后来他能够在工作上有所成就,就是因为刻苦学习,向同事学,向书本学,向实践学。现在老父已经80多岁了,还每天坚持读书看报,可以说“活到老,学到老”。
心灵的家风也是生命的家风,心灵的家风越亮,生命的道路越长,生活的道路越平坦。为此,我要不断为家风加油加薪一代一代相传,千万不能让它们熄灭了。
借鉴写法:以亲身经历说理、用历史人物佐证
演讲要点:父亲讲述盗墓贼结局、男人需有责任担当、曾国藩后人成就显著
行文逻辑:阐述家风内涵→引用名人问答→举例家庭和睦→列举历史人物→分析农村现象→总结社会意义
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭,老人要宣扬家风,结合自己的经历,以过来人的身份告诉晚辈,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化,但他们以自己的人生经验一直告诉我,做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼,没一个善终。如有老人无疾而终,父亲感慨,说那是好人,修行好,所以才得善终。从中我明白,道德是天地的本分,本分是个人的规律,当违背了这一规律,人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问:你崇敬的男人的品格是什么?答:刚强。问:你崇敬的女人的品格是什么?答:温柔。其是,这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的`自强一则是韧性刚强,一则是有理想抱负。男人无志,家道不兴。一个男人定要有责任有担当,否则,在家庭中没地位。你啃老或吃软饭,别人能尊重你么?农村人说,女人不柔,把财赶走。所谓旺夫相,实则是慈眉顺眼的贤娴之态,不是女汉子,更不是河东狮吼。用老人的话说,悍妇不仅不利,而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言,强盛祥和很重要,对一个家庭而言,和睦和谐更是关键。比如在家庭里,长者处事公道,晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力,就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而,虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦,如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧,左宗堂之子左孝同,张之洞之子张权,李鸿章之子李经方、侄李经羲,谭继询之子谭嗣同,陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士,一个上西典军校,一个上南开大学。我以为,他们的儿子没有褪化成今天的x二代,这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会,那时,家风家道很重要。比如男女相亲后,双方都要要打听对方的家道,说到张家李家,有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙,不拆一家亲,大多数人在这个问题上要么不说,要么只说好。但是,有实在人说实在话。有人会这样说,说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘,说丫头她妈是个好人,贤慧本分,锅灶好针线好。如果有什么问题,比如说,有人说,娃娃我不了解,但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家,家是小国。试想,如果家家都有好家风、好家道,自然就会有好社会、好世道。
借鉴写法:细节描写具体化、场景对话推动情节
演讲要点:餐桌礼仪体现家风、练功过程展现毅力、家庭互动传递价值观
行文逻辑:提问家风→观察行为→体验餐桌礼仪→参与练功训练→领悟家风内涵
学校发起家风调查。“家风是什么呢?”在回家的电梯里,我迫不及待的问妈妈。
妈妈微微笑着说:“你注意观察呀,其实,每天,你的行为,都在体现我们的家风。”
我怎么没有印象呢?我使劲挠了挠脑袋,疑惑的看着爸爸,爸爸懒懒的笑着说:“回去问问爷爷。”
我无奈的翻了翻白眼,知道他们肯定是不会告诉我了。只好自己观察吧!
到家,爷爷已经做好了香香的饭菜,我抢先拿了筷子,准备向美食发动强势攻击,这个时候,爸爸皱了皱眉头,说:“家风旅游去了吗?爷爷还没上桌呢,怎么可以自己先吃呢?”
哦,我恍然大悟,原来这就是家风啊!我赶紧放下筷子,去厨房帮爷爷把后一道菜端了出来,端正的坐在桌子前,等爷爷坐好了,爷爷说:“吃饭了”,我开动了筷子,大口大口的吃着饭菜。这时,老爸拍拍我的头,说:“对嘛,这才是孝顺懂礼貌的孩子嘛!”
“那我们家还有什么家风呢?”我大口嚼着饭菜,模糊不清的说。
老爸说:“食不言寝不语也是家风!不过,还有其他的家风,你练功的时候就能体会到了。”老爸说完,贼贼的阴笑了两声,我突然背脊骨发冷,掉了一身的.鸡皮疙瘩,好可怕!
很快就到8:30了,妈妈说:“幺儿,该练功了。”这声音像天使的声音那么温柔,可我觉真得像是魔鬼在召唤我一样!
“o,no!”我痛苦的x吟了一声,极不情愿的放下手里的书,慢慢腾腾的开始换衣服。
半个小时踢腿、下腰、劈叉之后,我迎来了终极的考验——靠墙劈腿!这个痛从心底里钻出来,跑到我的每个毛孔里,我痛的说不出话,连惨叫都发不出声音,我只想赶快结束这个魔鬼时刻!可是老妈说:“还有5分钟,坚持一下,艺术团在向你招手哦!要不要听首歌放松一下呀?”她的声音很温柔,但我真的很痛苦!为了进艺术团,我只有咬牙坚持,我忍!我开始做大口的深呼吸,调整自己的情绪,请求妈妈为我放首歌,慢慢的,我不觉得痛了,我知道已经超越了今晚的极限——我的腿麻了!
这时,老爸推门进来了,他嘻嘻的笑着说:“今天不错嘛,坚持的越来越久了!看你的样子,再坚持八十分钟也是有可能的嘛!你不是问我什么是家风吗?这就是我们的家风,吃得苦,有毅力!”
我心里一阵春风吹,偶也,原来这也是家风,我做得很不错嘛!
我们家的家风就是这样的,你们家的呢?
借鉴写法:以事例引感悟、用细节显真情
演讲要点:爷爷乡村教师身份见证勤耕不缀、父亲徒步教学经历体现奉献精神、基层工作者身份明确责任使命
行文逻辑:讲述家风→分析祖辈精神→回顾父辈传承→立足当下责任
国是千万家,家是最小国。在多个场合都谈到“注重家庭、注重家教、注重家风”,要求所有党员干部“要把家风建设摆在重要位置”。而在我的家里,既没有谆谆教诲的家训,也没有代代流传的家书,只有祖辈父辈的言传身教,他们把爱岗敬业、全心全意为人民服务的精神融入到基层的工作实际里,在潜移默化中指引着我不断前行。
祖辈的“精神”教会我“勤勉敬业”。犹记儿时,爷爷外出总喜欢带着我一起,我便经常能听到他骄傲地对我说:“这个叔叔(阿姨)是我教出来的哦”。作为一名乡村教师,爷爷将汗水洒向农村基层,在自己的岗位上默默付出几十载,为党和国家培育了一批批合格的建设者和接班人。随着时间的流逝,许多往事细节爷爷已经记不太清了,但人民教师的身份却毫无疑问让他骄傲和自豪了一辈子,数十载的教育工作见证了爷爷踏踏实实、兢兢业业的一生,也让我真切地感悟到无论身在什么岗位,都必须矢志不渝、勤耕不缀,用实际行动践行为国家、为人民奉献终身的铮铮誓言。
父辈的“传承”激励我“风雨兼程”。从农村到乡镇再到城里,从村小老师到乡镇小学教师再到公务员,父亲的工作环境和身份发生了数次变化,但始终不变的是他砥砺前行的赤忱初心。父亲在村小教书时,每周都需要徒步走两
小时的山路才能到达学校,那时教学条件和住宿环境都很艰苦,但父亲却不怕苦、不怕累,在教书育人的岗位上默默燃烧自己的青春。“那时候,一想到眼前的这群孩子也是祖国的未来,这些生活上的小问题也就不是问题了。每次上课的时候看到孩子们对知识渴望的眼神,我做的一切努力也就值了!”父亲和我谈起过往经历时常说道。后来,父亲成为了一名基层公务员,踏踏实实做事、清清白白做人,他用秉公办事、务实高效的态度使我更深刻地明白了人民公仆的初心和使命,用责任和担当、辛勤和不易,为现在身在基层的我树牢了不畏艰险的坚强信心。
当代的“责任”促使我“继往开来”。在脱贫攻坚、疫情防控的战场上,在抗洪救灾的第一线,到处都留下了一线基层人员的身影。正是有千千万万个无私奉献的“他们”,才让新中国在时代的.巨浪中挺立潮头。在祖国向“第二个百年”奋斗目标迈进的历史关口,我接过爷爷和父亲手中的接力棒,在基层“扎根”“逐梦”,成为了“他们”中的一员。作为万千乡村振兴工作人员中的一分子,继承了祖辈、父辈为国为民的家国情怀,我必定会始终牢记为国履职、为民尽责的责任和义务,在穿梭于田间地头、绿荫山涧、街巷阡陌中,立足岗位拼奉献,只争朝夕为振兴,切实为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”站在新的历史起点上,我们不忘砥砺奋进之初心、牢记复兴中华之使命、传承祖辈父辈为国为民之精神,在基层工作的丰富多彩里一定会续写更辉煌的“中国梦”新篇章!
借鉴写法:具体事例引出观点、引用经典增强说服力
演讲要点:孟母三迁教育方式、诸葛亮诫子书内容、家风对个人成长影响
行文逻辑:引出主题→举例说明→总结升华
家风,作为一种无形的力量,一直潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中,家庭中的家风好,这个人才会茁壮成长,如果家风不好,这个孩子在成长中就会走弯路。生活中不乏这样的人,父母早已有名有望,然而由于不重视家教,最终致使子女走上了犯罪的道路,这样的教训是沉痛的。这也从反面证实了家教的重要性。是呀,难怪在同一间教室里,在同一个老师的教育下,学生会有优劣之分!
中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。早在战国时期,便有了《孟母三迁》和《曾子杀彘》的优秀家教故事,三国时期著名政治家诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博注重家教的父亲,他在《诫子书》中这样教育他的`孩子:“非淡泊无以明志非宁静无以致远”,就是告诫那八岁的儿子:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定、清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。于是像孟子、岳飞这样一代又一代的伟人便在这样的家教中应运而生。
家教,在几千年的。历史传承下,去其糟粕,留其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中。什么“女子无才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“传男不传女”,已被岁月的流冲走,而那些脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成了“家家之风”。中华民族文明的脚步正在新时代的家风中稳步向前!
借鉴写法:用具体场景引出感悟、通过细节描写体现情绪变化
演讲要点:发现学生懒惰行为的根源、通过实际案例反思教学方法、意识到教师责任的重要性
行文逻辑:描述经历→分析问题→反思改进→总结感悟
上大学以前总听到身边的人说大学生只会享乐,学习上是忽悠,兼职是打酱油,带着不理解的情绪,我上了大学,还当起了家教兼职。转眼间,一个炎热的暑假过去啦!蓦然回首,不能不感慨时光似箭般穿梭中那般无奈,准备收拾情绪,重整出发时,发现原先匆匆的暑假中多啦一份沉沉的充实。
这是上大学的第二个学年,为了让自己有一个充实的假期,并在实践中锻炼自己,我找到了几份初中家教的工作。得到此工作的时,内心有着一种说不出的兴奋之感。因为自己得到了一个锻炼自己潜力的同时体现自身价值的机会。我的暑假生活又增添了一道绚丽的风景。
我的暑假生活基本上是在东奔西跑中度过的,每一天都过的很充实,但也很累。由于每一天上午要去做家教,这就迫使我假期爱睡懒觉的习惯(通常都睡到十点多的)。开始的几天都是在睡梦中起床,提着昏沉沉的脑袋去洗漱。那种转变的滋味真是不好受!
他家距学校不远,但因起的较晚,为了不迟到,我总是风风火火地赶路,无论是晴天、阴天还是下雨,我到达他家时都是满头大汗。屁股尚未坐稳就要开始工作。
他听课时时常会走神,一副心不在焉的样貌。有时我心里会感到很恼火:自己如此卖命的讲,你却置之不理,真无情!好在我很有耐心,每当他走神时,我都会提醒他,耐着性子讲下去。
他做题时,喜欢用眼镜观察,而懒于动手。听课时,也只是“洗耳恭听”,从未做笔记。这正是他学习懒惰的体现。我清楚地明白:懒汉在学习上是绝对吃不开的。于是,我三番五次地告诫他,必须要改掉懒惰的恶习。但是,他实际是“阳奉阴违”,也许他不愿尝试那种转变的痛苦吧。
他有时会给我带来“沉重”的打击。记得有一次,我给他讲解了几道数学习题,中等难度。他听课时,显得有些吃力。我讲完后,问他是否还有疑问。他点头表示全听懂了。过了两天,为了检验复习的效果,我把那几道习题拿出来,让他去做。结果,他几乎是“全军覆没”。当时,我感觉自己仿佛从九霄云殿一下子跌进了无底深渊。这是我家教过程中遇到的最大的挫折。事后,我不断地反思:是自己的原因,还是他的原因?不管怎样,有一点很清楚:那几道习题,他根本没听懂。但他为什么撒谎呢?透过与父母的交流,我找到了答案:他的懒惰思想使他遇到稍难的题目就会放下,不懂也懒于发问,因为他懒得钻研。
应对懒惰成性的.他,我显得“束手无策”。学习成绩的好坏,往往取决于学习习惯的好坏。懒惰是学习的“大敌”。我没有什么“灵丹妙药”能够让他一下子转变过来,只得不时地督促他,鞭策他,使他逐渐变得勤快起来。
一晃开学的时间到了,我也结束了家教生活,他的学习态度端正了许多,以前的疑难问题基本得到解决。这就是我的家教效果,他父母很感激我这段时间的帮忙。将近一个月的家教生活让我想起了很多东西,得到了很多感触。此刻的我对于"老师”不再陌生,当别人称呼我“老师”时,没有了昔日的逃避与羞涩。有人说教师是太阳底下最神圣的职业。虽然我的兼职只是沾上了“教师”的丁点边,可我分明感到这两个字所带来的豪迈感。