借鉴写法:引用经典名句、结合自身反思
演讲要点:肖陈颖老师用弟子规教学法提升学生素质、反思自身教育方式缺乏爱心、认识到传统文化对教师的修身要求
行文逻辑:学习传统文化→反思自身行为→明确教育责任→制定改进计划
我国传统文化博大精深,围绕着“和”这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解,引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。当你被时代所器重时,就要担当重任,有所作为;当你郁郁不得志时,就要甘于寂寞,不断完善自己,修身养性,博闻强识。而我们作为公务人员,更要有“兼济天下”之心,修其身,精其业,善其事,做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”,更要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名高校教师,学习中华优秀传统文化,就应当将其应用在教书育人这份事业上,努力做好为祖国培养全面发展身心健康的下一代这项工作。
经过为期三天的传统文化培训,使我的心灵受到了一次深度的洗礼。无论是蔡礼旭老师、钟茂森博士的"孝"主题讲座,还是肖陈颖老师的运用弟子规来教育感化学生,无不使我受到深深的震撼,心灵得到了净化,心境也有了很大的提高。也让我在听讲座的同时,一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念,不禁感到深深的汗颜。
在几位名师的讲座中,使我印象最深刻的是肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》专题讲座。肖老师亲切、大方,还有那发自内心的迷人微笑一下子把我带入了她的讲述中。肖老师体态优美,语言流畅,讲话速度比起一般语速要慢些,却显得更加稳重,脸上始终面带笑容,让听课的人心里很舒服,当时我就在想,如果我们这样面带笑容上课,学生一定也会感觉上课是种享受吧。
肖陈颖老师在小学语文教学中,率先用《弟子规》教学法,唤醒了孩子们心中的爱与感恩,使得孩子们的道德素质与学习成绩有了大幅度提高。虽然肖陈颖老师讲述的是如何用弟子规来教育小孩子的事情,但是在听了讲座,重新拜读了国学经典《弟子规》之后,引发了我作为一个女儿,一个老师的深刻的反思。
传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。百善孝为先。行孝是为人子的本分,但我往往注重以大行而实孝,却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手,要做到孝心常在,而非一时之念想。
“恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长。”这些足以让我心悦诚服,古人云:“受人滴水之恩,当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心,把别人的美德汲取。完善自己,感动别人。读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己习以为常或自己认为对的`言行,原来都这样或那样地存在着不足。
肖老师说,教育者必先受教育。这话真是一点也不错。尤其是现代社会中快速的节奏和浮躁的氛围,不仅让学生也让我们老师内心不再是那么沉静。尤其是在中职学校中任教,由于学生生源的特殊性,学生的学习成绩参差不齐,课堂秩序不尽如人意。但这不能成为我们忽视学生成长和在教学工作中懈怠的借口。我原来在教学中总是容易“三分钟热度”,在刚开始的时候信心满满,干劲十足,但时间长了,当学生的成绩还是没有起色的时候,就会心生懈怠,只重视学习程度好的学生。做班主任工作时,一开始也是苦口婆心,谆谆教导,但当学生一再犯错时就容易失去耐心。“凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。”我现在明白了,我就是缺乏对学生的一份真正的爱心。没有对学生一视同仁,没有把学生真正当作自己的孩子。而且只注重对学生智育的培养,而忽视了对学生品行道德的教育。今后我一定要在这一方面努力改进,因材施教,发现每个学生的闪光点,争取让每个学生都能感受到老师对他们的关心和爱护,自信的不断成长!
作为一名教育工作者,既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面,就应该从我们现在的学校教育做起,以便让我们培养的学生在走上社会后,不会因为道德的缺失而遭受挫折和失败。我也没有接受过正规的传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上,将这块文化瑰宝传承下去。就像肖老师说的,教育学生最有效的就是:以身作则。从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
我相信,在传统文化教育的影响下,只要我们用心、用行动去做每一件事,不仅仅能让我们的生活幸福,最重要的是作为教师的我们会培育出许多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我们教育的最大成功。让我们在传统文化的影响下,做一个真正幸福的教师,让我们把所教的每一个孩子都培育成幸福的孩子!
借鉴写法:场景描写具体化、情感融入细节中
演讲要点:传统游戏大联欢、花灯灯谜互动、废旧材料创意制作
行文逻辑:介绍活动→展示特色→描述细节→总结意义
全国各地的幼儿园纷纷举办传统文化活动,包括赏花灯、猜灯谜、元宵手工制作、击鼓传花等民间游戏。通过幼儿自身的参与和体验,使他们体验节日的欢乐气氛,了解传统文化和民俗,感受人与人之间的真情,获得内在的自信和快乐。
围绕着弘扬传统文化的主题,每个园所的活动设计又各具特色。x的`小朋友迎着晨风转动五彩缤纷的风车,放飞梦想。此外,还尝试打破班级限制,全园孩子参与了“传统游戏大联欢”,一方面让幼儿互相认识,增强社会交往能力;;另一方面也通过丰富多彩的民间游戏让幼儿体验源远流长的文化传统。
幼儿园的长廊上挂满了老师、小朋友们动手制作的花灯,上面缀满了各式各样的灯谜,等待着家长和孩子的积极参与。老师们介绍说,这些灯谜大都和自然界的植物和动物相关,符合幼儿的认知,也能激发他们的兴趣。
幼儿园的孩子们走到操场,开始了精彩的舞龙舞狮、扭秧歌、挑灯笼等民俗活动,这些“表演道具”都是孩子们和老师一起用废旧材料制作的,x电视台对活动进行了现场录制。
其他园所也都贴近幼儿和家庭的需求,设计了别出心裁的主题活动。
xx的元宵节传统文化活动,不仅为幼儿创设体验式的环境和氛围,而且邀请家长们参与到活动中来,以园所为纽带把幼儿园、家庭、社区三方紧密结合起来,搭建友好和谐的社会环境。
借鉴写法:用具体场景引出感悟、用数据支撑观点
演讲要点:通过家长会表演手语操《好习惯》引发情感共鸣、家庭教育指导委员会推动家校合作、家长主动捐工具和奖品体现教育理念转变
行文逻辑:学习课程→交流困惑→沟通家长→改变理念→观察变化→总结收获
班主任作为一位管理者,是联接学生、家长、任课教师、学校的桥梁。一位优秀的班主任,既要带好学生,服务于任课教师,管理好班集体,还要指导家长,开展家庭教育。
家庭是儿童和青少年的第一学校,家长是他们的第一任教师,也是终身老师。家长一般都希望把自己的孩子培养成有用的人才,但由于职业的特点、文化水平、性格脾气等条件的不同,效果也大不相同。特别是由于家长与子女之间的那种骨肉之情,往往会冲淡理智,忽视科学的家庭教育观念和方法,因而造成主观愿望与客观效果的背离。班主任老师有义务也很有必要指导家长学习现代家庭教育科学知识。班主任只有与家庭密切配合,有意识地形成积极向上的教育合力,才能发挥出富有成效的学校与家庭教育的作用,教育的成功性才能大大提升。
首先我在不断学习家庭教育专业化课程过程中,能够与家庭教育专家、家庭教育指导师们可以面对面交流,交流班主任在育人方面的困惑,解决当前家庭教育所面临的实际问题。因为,家庭是社会的细胞,学生入学后,他们的全部生活仍然与家长保持着联系,家庭教育具有学校教育不可替代的作用。这就要求我们主动与家长勾通,取得家长的支持,各项工作才能起到事半功倍的效果。所以,明智的班主任应该放低姿态,放平心态,经常主动地与家长一同分享孩子点滴进步的喜悦,交换教育的意见,听取家长的建议。主动与家长勾通的方式除了传统的家长会、家访、电话访问外,我利用网络与家长勾通,并取得了很好的效果。我把家长也带进了呱呱视频房间的家庭教育学习,家长带动家长进呱呱视频房间课堂学习,起到了很好的效果。
学习中让我认识到,班主任是能够开展好家庭教育指导工作的,最重要的原因:一是家长都是爱孩子的,无论学历高低,只是缺少家庭教育科学知识,但为了孩子健康快乐成长这样一个伟大的主题和愿望走到一起,一定会让我们学习与生活更加精彩,因为学习家庭教育科学知识就是与智者同行,与大师同在,这个智者、这个大师就是家庭教育科学知识;二是因为家庭教育不仅神奇,更是神圣,当我们被这神奇与神圣感化后,我们几乎所有的一切都在发生着变化。
变化一:开始学会了用爱的微笑面对孩子、用爱的心情倾听孩子、用爱的眼睛发现孩子、用爱的语言鼓励孩子、用爱的胸怀包容孩子。不仅如此,我们还学会用这五爱看待世界所有。我相信天下每一位身为父母和老师都想成为这样的家长和老师!我惊奇地发现,当我们自身的育人素养提升后,我们面对孩子和学生的"眼神、态度、语气、动作、用语都发生着变化,学校育人环境在我们的变化过程得到进一步优化。
变化二:自从学习家庭教育以后,我的教育理念也在发生着变化,用先进的育人理念带动家长也是自然的,家长们也在跟着发生变化,这是十分可喜的。现在每次家长会后都有四分之一左右的家长写来了学习家庭教育的心得,感悟很深。如这次的家长会上,家庭教育指导委员会主任表演了手语操《好习惯》、祖孙三代表演了《跪羊图》,好多家长都感动的流下了眼泪。副主任管理班里的公物,家长们为班里捐了很多工具。第二天有一位家长不惜用几百元买来奖品,让我鼓励孩子们学习。孩子们也在慢慢变化着,家长们更是发生了可喜的变化。
学习家庭教育是一项艰难的路程,但我相信现在积累的宝贵经验会在将来有一定的用途。自从参加班主任家庭教育专业化课程学习以来,虽然很辛苦,但一路走来收获颇深。在育人方面我首先改变了很多,尽可能多鼓励和赞赏孩子们,孩子们在一天天变化着…班里成立家庭教育指导委员后,现在班里的工作很是轻松,家长会的召开,学习上有主任管,班里的公物有副主任管,一切都轻松自如。在学习家庭教育上我已经尝到了甜头,虽然是一点点,但是我感到很欣慰。非常感谢顾老师率领的团队,给我们广大教育工作者指明了一条光明之路,使我感到这条路越走越宽。
身为母亲的我,不仅在学校教育学生,回到家也同样教育自己的子女,我相信这次班主任家庭教育专业化课程的学习是几代人都享不尽的充电之旅。
借鉴写法:以经典引出观点、用对比突出差异
演讲要点:《弟子规》分五部分规范行为、成绩不能决定人生高度、情商影响职场发展
行文逻辑:引出主题→介绍内容→分析现状→提出建议→呼吁行动
如果说你要读儒家的经典,除了《论语》等大家耳熟能详的经典外,还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的,那么《弟子规》就是针对孩子的。
《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。
《弟子规》的核心,本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌,要谨慎诚信,要爱周围大众,亲近仁德贤人。倘若有富余精力,多读书多做学问。《弟子规》的教育观念,我是非常赞同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”为本。我认为,这个世界上聪明人不多,有作为的人更少,而我们中国当前的教育是以成绩为主,恨不得大家门门优秀,个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然,有消息称,中国自恢复高考的三十年来,并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子,这是为什么呢?我认为,成绩不能说明一切,因为成绩只能说是理论知识掌握了,而真正的研究,实验工作等,光有理论知识是不够的,动手能力和逻辑思维等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作,甚至不能与他人和谐相处,还能谈什么工作呢?
因此,我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理,要文明要有修养,这样才是一个真正的人。在这个基础上,努力学习,提高自己的理论水平,学识素养,若是你能掌握得很好很深,那么你就是一个优秀的人了。
毕竟人的智商,人的接受能力等总是会有差异的,这样导致人的成绩有高低,但是,道德这方面,就拿《弟子规》来说,你想做就一定能做到,但每时每刻都做到,那需要时间,需要毅力。古时候,孩子们都学习儒家思想,做一个有道德的人,那才会受人尊重与敬爱。那时,除了贫穷和不爱学习的孩子,大多数孩子们都努力学习,特别是隋朝开始了科举制度,“学而优则仕”,有志之士就通过科举,考取进士后就可以做官,为百姓造福。因此,历史上自从儒家思想占据统治地位的时期,除战争时期外,神州大地都很先进,很繁荣。但是现在,中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国,作为一个有着五千年历史的大国,人民的素质却是越来越低,导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时,被当地人骂!
我认为,要让中国成为真正的大国,那么就应该从孩子们的教育抓起,而孩子们的教育,应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来,让未成年人懵懂之时,就开始习读《弟子规》,践行《弟子规》,做有素质的国人,民众素质高,不愁国不强。
借鉴写法:用具体案例引出观点、以对比手法强化认知
演讲要点:学生难管源于教育方式错误、家庭教育社会教育缺失、《弟子规》促进德育发展
行文逻辑:听取讲座→分析问题→提出方案→阐述内涵→总结价值
今天是20_年10月6日,应我们学校邀请,河北省望都县教育局局长王宝寨先生莅临我校,给200多名教师带来了一场精神盛宴。他在中国传统文化研究领域有很大的建树和独到的见解。认真听取了之后,我被王宝寨先生精彩的阐述和渊博的中国古典文化学识所深深折服。
从讲座中我们得知了现在的学生为什么这么难教、难管,老师为什么这么难做。原来都是我们教育孩子的方式出现了方向性的错误。我们在教育中只注重孩子的智育,而忽略了孩子的德育和怎样做人的教育。我们效仿西方,但是我们只从西方学会了要让学生发挥张扬个性,让学生大胆质疑,学会独立,学会与人竞争,学会了自由,平等。我们以为它是西方教育的全部,我们把它用到了我们的教育当中,殊不知家庭教育的缺失,社会教育的缺失和学校教育的缺失,使得我们的孩子把这些西方的东西当成了他们生存的唯一法则。他们又怎么会对父母恭顺,对老师尊敬呢?我们教给孩子的这些,孩子们又反过来用来对付我们家长和老师,这当然不是大家所愿意看到的。王宝寨局长给出了治病的良方:那就是做人方面的教育我们用中国的传统文化,而做事方面的教育(即智育)我们用时代精神(即个性,竞争,质疑,自由,平等)。我们要先让学生学会做人,再学做事。
这些对我们老师很有用,起码让我们知道了我们教育的症结在哪儿?这个病应该用哪个方子来治。这等于给我们老师在教育方向上指了条明路,使我们活得明白了!哦,原来如此!王宝寨先生还让我们了解了中国传统文化,给我们深入阐述了“道,德,孝”三个字的内涵,它囊括了中国传统文化的智慧。我们了解了“五常”——仁、礼、义、智、信。“五伦十义”——父慈子孝、君仁臣忠、夫义妇顺、兄友弟恭、朋诚友信。
最后,还让我们领略了《弟子规》的神奇魅力。它适用于你的一生的各个阶段,它也适用于任何年龄段的人,它语言至简,道理至深。真是我们教育学生,自我教育,家庭教育的不二法宝。学生诵读了《弟子规》,理解了《弟子规》,并身体力行,那么学生,学校在德育方面一定会有质的飞越,并且会极大地促进智育的发展。
希望现代教育借助中国古代智慧这双翅膀,在蔚蓝的天空中越飞越高!
借鉴写法:举例说明、对比分析
演讲要点:理解文意背诵、小组合作学习、制定学期计划
行文逻辑:概述内容→分析收获→提出改进
一、工作的总体概述
我们开展这么课程,主要是让学生了解中国古代的文化知识,了解古文化的的内涵;同时,增进学生的文化积累,让学生富有中国传统文化气息。
传统文化在这学期的主要内容是关于《三字经》《幼学琼林》《山海经》《孔子语录》《孟子格言》的经典篇目内容,这些内容既有利于学生背诵,有利于教育学生养成好的品德和习惯,同时还增长了知识,对祖国热爱之情不断增加,也陶冶了情操。
二、学生的收获
本学期,针对学生的情况,我主要采取理解文意进行背诵的方式来学习学习传统文化。把每一课的文意解释给学生听,然后让学生用自己的话语来解释,最后根据自己的理解来熟练记忆文章。并且采取多种学习方法,例如:小组学习、同位之间比赛、老师抽查、小组长检查等,激励学生不断进步。一学期下来,同学们逐渐适应,从容上课,从传统文化的课程中,感到了课本中的营养,体验到了对传统文化更加深刻的`认识。并且通过学习,学生对传统文化知识形成了比较浓厚的兴趣。
三、存在的问题改进的措施
由于课时较少,学习的时间较短,所以感觉课堂教学很仓促,不能够仔细揣摩每句诗文的意思,也不能认真体会文章的深刻内涵,知识的学习只限于表面的学习。大多的背诵时间也只能放在课后。我会在以后的学习中,注意知识的细致学习,制定好可行的学期计划,注意学生学习的扎实程度。
借鉴写法:用具体事例说明问题、用对比手法强化观点
演讲要点:齐齐姥姥的教育方式、孩子依赖心理形成过程、家长鼓励的重要性
行文逻辑:提出问题→分析现象→提出建议→呼吁行动
现在的孩子是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里拍摔着,吃穿不愁,衣食无忧。
无论是物质上还是精神上,都是富有的。呵呵,简直就是家里的宝啊!
教育要从幼儿抓起,每个人都爱自己的孩子,但不能脱离教育这项重要任务,这需要用自己的实际行动去做。学校教育固然重要,但离开了家庭教育的配合,它也会显得苍白无力。像齐齐的姥姥,艳艳的奶奶,不要让孩子只徘徊在你们的双手这块狭小的天地,让孩子飞吧!
有一种爱叫做放手。爱是不同的。对孩子一味的宠爱,不但是教育的`一种失败,还会造成不可挽回的后果。孩子在成长的过程中,始终有一种依赖人的思维。有了困难自己不会想办法去解决,而是在家人,或者可以在依赖的人的面前哭诉。时间长了就会形成自卑感,没有自信,还会脱离社会。而放开手脚成长起来的孩子,无论遇到什么困难,他们都会自己想办法去克服。在战胜困难时,他们的心里有一种满足感,以后无论遇到什么困难多不会畏缩。这样的孩子很适应社会,对前途充满自信。孩子如果去做一件正确的事情,还需要老师的鼓励,和家长的肯定:你是对的,你真棒!
家长们,放开你们的双手,让孩子拥有一片蔚蓝的天空吧!
借鉴写法:用历史背景引出主题、以人物事迹支撑观点
演讲要点:栾传大提出传统美德是道德建设核心、通过中小学实验区推广教育、呼吁加强学校德育力度
行文逻辑:引出人物→分析背景→阐述观点→列举实践→提出建议
当前,未成年人思想道德建设受到关注,这让记者想起了一个人——栾传大,执著于中华传统美德教育。xxxx年前,时任吉林省辽源市教育科研所所长的栾传大,在全国第一个提出了“中华民族传统美德教育实验研究”课题,倡导在中小学生中开展中华民族传统美德教育实践活动。后来,他提出的这一课题研究和开展的实践教育活动推广至全国。
现在的栾传大已是吉林省教育科学院的副院长了,主管的事情很多,但他对中华传统美德的研究和实践仍“情有独钟”。日前,记者再次采访了他。
当记者向他提出“未成年人的思想道德建设和中华传统美德教育的关系”问题时,他一语中的地指出:“未成年人的思想道德建设,核心的东西仍然是我们中华民族的传统美德,我们传统道德中的精华仍然是现代社会重要的精神资源,尤其是青少年道德形成的基础。”
他的这种执著态度,使我想起当初他开始进行传统美德研究的背景来。上个世纪80年代末,社会上存在着一股以反传统为“时髦”的民族历史虚无主义思潮,伦理道德滑坡。很多人对青少年的道德滑坡感到迷茫。这时的栾传大就是从“根”上来找原因,也从“根”上找“药方”的。他说,青少年的问题,要从教育上找原因,就是我们的德育把自己本民族传统中最可贵的道德文化给忽视了。现在必须进行这方面的教育,将失传的东西找回来。
从1990年到现在,栾传大始终执著他的这种追求。他一方面笔耕不辍,在报刊上撰文宣扬中华传统道德精神,先后共发表了100多篇文章;另一方面,他一如既往地在中小学中进行中华传统美德的实践教育活动,实验区、实验校遍及全国,教育论文《执著于中华传统美德教育》。而且,由他牵头的中华传统美德实践研究总课题组每年都召开一次研讨会,到现在已成功举办了13次大型学术年会,探索并实践了传统美德教育学校、家庭、单位和社区4条教育途径。他领导的课题研究取得了良好的社会效益和教育效益,为学校德育工作注入了生机,很多实验学校的面貌发生了明显变化,学生道德水准与文明程度明显提高。
关于中华民族传统美德的内涵,学者见仁见智,各有其说。栾传大则认为,中华民族传统美德应该是优秀的民族品质、民族精神、民族气节、民族情感和民族礼仪的总和,这五个方面的文化精华体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人关系的基本价值,反映着个人自我道德修养的基本要求。“这都是我们民族的精神遗产,是永不枯竭的教育资源。继承和发扬这些精神遗产、这些传统美德,对培育青少年基本人格的形成和情感的形成,弘扬和培育民族精神都具有不可替代的作用。”
栾传大等一批热心这项工作的科研人员和教育工作者们,一直在做着这种“薪火传播”的工作,应该说,他们做得十分认真,也有成效。但是,栾传大认为,他们毕竟是教育科研人员,他们的力量有限,影响有限,工作力度有限。他说:“现在的中小学教育存在很多问题,学校为追求升学率,对青少年的道德素质、思想品质、综合素质等问题无暇顾及,德育被束之高阁。”这个问题令栾传大“束手无策”。