元宵节心得及感悟（精选8篇）

元宵节心得及感悟 篇1

今天是正月十五,是元宵节。这一天,我们要“猜灯谜””耍龙灯”“吃元宵”。我知道以前人们还要有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。

那么,元宵节是怎么出现的呢?今天我上网查了一下才知道。原来传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

本来,元宵节是一个庆祝天下太平的节日,后来却变成了全家团圆的日子。

元宵节心得及感悟 篇2

爆竹声中，迎来了我国传统的节日——元宵节。

元宵节，元宵节，早晨起床当然该吃一碗热气腾腾的元宵。元宵用黏黏的面搓成，有大有小，放在笼里，毛巾盖着，铺着红纸。煮好的`元宵，活像一个个胖娃娃。咬一口，烫烫的黑芝麻滚入心脾，舌头上留着那种甜蜜蜜的情思和味道，代表着一家和和睦睦的生活。

元宵节又称为“花灯节”，最重要的活动是看花灯，花灯的品种很多，有的是加菲猫形的，尖尖的耳朵，粉红色的小鼻子，樱桃似的小嘴。一打开开关，加菲猫中的风车“呼”的一声，风车旋转起来。泡沫球也上蹦下跳的，站在中间拉着小提琴的小女孩还是唱着歌：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”有的是蜻蜓形的，大大的眼睛，小黑点般的眼珠，薄纱似的飞翼，一节一节的尾巴，只要是推一下开头，蜻蜓绿色的飞翼就有节奏地跳起舞来。我买了一个莲花形的灯，小巧精致的莲花，叶子上白里透红，闪着明亮的光。

亚细亚超市的门口有两条龙，龙头上戴一颗珠子，两边顶着白色的龙角，黑亮的大眼睛，锋利的牙齿，一副威风凛凛的模样。今年是虎年，龙身上站着几只神气十足的老鼠，大大的耳朵，在向我们招手呢……

元宵节猜灯谜也是一个重要的活动，走在南峰服饰广场里，到处都是灯谜。“飘雪下雨(打一成语)”，“落花流水”，爸爸兴奋地说。“回答正确”售货员小姐说。“自小在一起，目前少联系(打一字)”，会是什么呢?我苦思冥想，找到了答案：孙。

这个元宵节过得真有趣啊!

元宵节心得及感悟 篇3

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是中国的传统节日之一，承载着深厚的文化底蕴和民族情感。每逢元宵节，我都有颇多心得体会。

首先，元宵节的庆祝活动丰富多彩，最具代表性的莫过于赏花灯与吃汤圆。赏花灯不仅展示了民间工艺的高超，更是寄托了人们对生活的美好祈愿和对未来的无限憧憬。而汤圆则象征着团团圆圆，一家人在共享这份甜蜜的同时，也寓意着亲情的浓厚和家庭的和睦，让我深深感受到中国传统文化中对和谐美满生活的向往和追求。

其次，元宵节是新年的尾声，也是人们重新整装待发的日子。这一天的热闹气氛提醒我，无论过去一年经历了多少酸甜苦辣，都要以积极乐观的心态去迎接新的开始。正如那璀璨的花灯，照亮前行的道路，给人带来希望和力量。

再者，通过参与元宵节的各种活动，我对中华民族的传统文化有了更深的理解和认同感。这种文化传承不仅仅体现在形式丰富的习俗中，更在于其中蕴含的价值观和生活智慧，对我个人品格的`塑造和人生观的形成有着深远的影响。

总的来说，元宵节给我带来的不仅是欢乐与温馨，更是一次对中华优秀传统文化的深度体验和感悟，让我更加珍视和热爱自己的民族文化。在未来的日子里，我会将这些心得转化为实际行动，为传承和发展中华文化尽自己的一份力。

元宵节心得及感悟 篇4

一阵阵噼噼啪啪的鞭炮声又把我从睡梦中唤醒了。在鞭炮声中，我们又迎来了热热闹闹的——元宵节。今天爸爸又喜气洋洋地、开开心心地挂上了大红灯笼，妈妈一大早就在厨房忙个不停，准备晚上团团圆圆的闹元宵。

看，大街上，欢笑的人们三五成群地涌上了街头互相问候，祝福声声声入耳;看，市场上、广场上到处是五颜六色的身影在晃动，像宽广无边的大海，前不见头、后不见尾，家家喜气洋洋地，挂上红红的大灯笼，点上红红的蜡烛灯，家家户户、忙忙碌碌……空气中都迷茫着浓浓的烟火气息。街上摆满摊，有卖漂亮气球的、有卖烟花爆竹的、有卖小吃点心的，穿得、吃的、玩的、用的样样俱全，真是大千世界，无奇不有。家家店铺都热热闹闹、张灯结彩。我在一家玩具店摊前停下了脚步。那里有各种各样的玩具，有望远镜、有飞机模型、有遥控汽车……尽是一些好玩的东西。“放鞭炮喽!”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃。响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到每家每户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡，真是红红火火闹元宵啊!

到了晚上，我们全家人欢欢喜喜地坐在饭桌边，就连邻居的大姨一家也来了。大人们把酒言欢;孩子们在饭桌这个“战场上”大展拳脚，所向披靡的筷子们四处征战，好不热闹。真是“葡萄美酒夜光杯，今宵有酒今宵醉;美食丰盛浑不怕，嘴巴征战岂能休。”啊，真的是快快乐乐——闹元宵。

饭后，我们又来到了阳台上欣赏元宵的夜景。天空像一块巨大的深蓝色的.宝石，月亮和星星闪闪的镶嵌在它上面，路旁各处的灯光也有次序的亮了起来，万家灯火和苍窘中的“明灯”相互辉映，好溪水在路灯的照耀下波光粼粼，随着波浪的起伏，晃动着，闪动着，像一串流动着的珍珠，那叫一个好看。

元宵是春节的第三个高潮，还真是不同凡响，它使得人们这天笑容满面，心情舒畅。

小孩们闹元宵，是为了放烟火、看龙灯;大人们闹元宵，是为了在工作中放松一下;老人们闹元宵，是为了一家团团圆圆、热热闹闹。各人有各人的想法，但都是围绕一个主题：闹元宵!

元宵节心得及感悟 篇5

今天是元宵节，因为家里没有一滴水，所以儿子去了大姨家，老公去了婆婆那，唯有我一个人，半躺在床上，捂着胀痛的肚子，翻来覆去地看着新闻频道频频播出的节目。与其说是在看新闻，倒不如说是想冲淡点这寂寞的时光，所以看的内容除了智利地震和冬奥会什么也不记得了。

元宵节是团圆节，因为昨天回娘家提前过了，再加上身体不舒服，就没去婆婆那过。在婆婆那我要当主厨，这身体实在坚持不住，便让老公给我告假，慢性阑尾炎发作了，不能和公婆一起过团圆节了望公婆见谅！

躺在床上，想着昨天回家过节的情景，高兴之余眼角却流出了眼泪，那种滋味那种感觉搅得人心烦意乱。我想起了“每逢佳节倍思亲”这句话，的确如此吧！

虽然不喜好热闹，但娘家那团聚的热闹场面我还是很喜欢的，在娘家我充分体验和感受着和睦大家庭的温馨欢乐的和谐气氛。

走进家门，看到嫂子弟媳们在厨房忙碌的身影，看到父母脸上洋溢的笑容，看到晚辈们欢蹦乱跳的样子，心里总是滋生出浓浓的幸福感。我想，家里所有人都会和我一样感受并体会着，尤其是年过八旬的父母，这种子孙满堂，儿女绕膝的生活是他们最喜欢的也是最渴望的。

特别喜欢吃大嫂炖的大锅肉了，那是在城里吃不到的滋味。我们家里有个不成文的规定，每逢佳节或者父母生日，大家都要聚在一起吃饭。父亲早早就买好了排骨肉，在品尝嫂子们精湛厨艺的同时，享受着家人团聚的乐趣。这环境、这气氛、这场面真是羡煞了左邻右舍。时常听到隔壁人们这样的称赞声“看看人家这个大家庭多和睦啊，真是全村少有的！”

我知道这是称赞我的父母，也是在夸奖儿媳们呢！母亲和众多的儿媳间那种和谐融洽的关系令人赞叹不止，连我这个做小姑子的都赞不绝口。母亲常说：要想婆媳关系好，就得老敬小。母亲是这样说的也是这样做的，她对待儿媳比对自己的亲生女儿还好。大嫂刚过门那年，我才12岁，从未见过大嫂和母亲红过脸，总是见她们和气的笑脸，这大概与母亲的宽宏大量是分不开的。所以她的五个儿媳一个比一个好，都是母亲眼里的好闺女。

作为一个农村的家庭妇女，母亲的开朗和豁达是少有的。能做到这点也是不容易的，总结母亲和儿媳们相处的经验就是：对待儿媳宽容，处理问题公平，为人处世慷慨。

每次回家我们买些新鲜食品，父母总是要叫家来哥嫂们一起分享。并时常说：家里的人们是最辛苦的，什么也舍不得吃，应该让他们先品尝。

我在家里是享有特权的人，这个特权就是不用做饭。回家便依偎在母亲身旁，和母亲聊家常或者休息。而忙活饭的事情就交给了姐姐和嫂子及弟媳们，当然主厨的位置是没有人可以取代的，那是非二哥莫属了。

和往常一样，吃饱了饭，大家就凑成两桌打牌，我依旧是躺在母亲的热炕头上和母亲聊天，困了便呼呼大睡。无论人多么多，也不管声音多么嘈杂，躺下便睡着这是我的拿手绝活，让其他人羡慕的不得了。所以我在娘家是有名的傻吃捏睡的人，难怪当年老公第一次登门相亲的时候，我的侄子就悄悄告诉他：二姑是个又馋又懒的家伙。天知道这样一个家伙竟然做了他的老婆，那日子是怎么过的，并且过得还有滋有味的。

我最喜欢听父母讲述他们年轻时候的事情了，每次回家总是围着父母问这问那。

一觉醒来，看到父母亲在聚精会神地戴着老花镜看厚厚的《求医不如求己》，并凑到跟前问父亲能否看懂这些书。

父亲说不仅能看懂，还能跟着做呢。并经常指导母亲怎么解除腿抽筋的病痛，边说还边给我示范，按摩足三里穴位防止小腿抽筋。我又找母亲验证，母亲说：还真管用，每晚都按摩真的就不抽筋了。我暗暗赞叹父母的学习热情和这种追求高档次的生活模式，正像父亲说的那样，现在生活水平提高了，就要讲究生活质量了，要活的快乐，活的健康。难怪父母都84岁了还身体那么健康，这是与他们科学生活是密不可分的。

见我对他们学习很感兴趣，父亲又说：“我上学并不多，只是完小毕业，还上了2年私塾。能看懂这么深的书，主要归功于我不断看书学习的结果。”的确如此，每次回家都看到父亲看书，从历史书到故事书，从各种杂志到医学书，从未间断过学习。父亲的好学感染了母亲，母亲这个只上过三年学的人也看起了那些厚厚的外国人写的书，不懂之处就问父亲，这种浓厚的学习氛围特别令人佩服。

元宵节心得及感悟 篇6

春节刚刚过去，又逢农历的正月十五日，是中国的传统节日——元宵节。按照农历，正月又称之为元月，而宵，是夜里的意思，因此元宵节的含义就是新年里的第一个圆月之夜，要闹一闹的。这闹不是吵闹，而是大家热热闹闹地欢庆，共度一个美好的夜晚，因为这天是大地回春、万物复苏的吉祥日子。

元宵节起源于何时，已难考证，传说在汉文帝时已将正月十五定为元宵节了。元宵节也称为上元节，又称为灯节，因为这天人们都张灯结彩。或说元宵赏灯是汉明帝信佛，闻僧侣有正月十五燃灯敬佛的习俗，因此下令这天夜晚在宫廷里也要燃灯，以光大佛法，这种做法逐渐流传到社会，才形成了一个民间的重大节日。不过那是佛者攀龙附凤的借托故事，不足信的。所以我们过元宵节，不必去追究这个节日的渊源，但知它源远流长就行了。

我小时候正值文化*时期，元宵节冷冷清清的，什么彩灯彩球，烟花爆竹，一概没有的，连儿童玩的兔子灯也没有，因为这些东西全部属于“四旧”，不是无产阶级应该提倡的。无产阶级是砸烂旧的、创造新的阶级，所以，我小时候就没有兔子灯玩。我儿子小时候每逢元宵节，我都要给他买一盏兔子灯，带他到南京路去和其他小孩一起拉着玩，一直到他念小学为止。

古代是非常重视元宵节的，就连皇帝老爷也要出来，坐在彩楼上，所谓“御楼观灯”，与民同乐，一起赏花灯。在唐朝，赏灯活动的规模就已经非常盛大，宫廷里，马路上，家家户户的门前窗下，到处燃着千姿百态的彩灯，甚至于摆上灯树，有钱人家还搭建了灯楼，烟花爆竹，烘托着天上一轮明月，绚丽多彩，热闹非凡，到处都洋溢着喜庆的气氛。据说唐玄宗开元盛世时，长安城的灯市规模之大，各式各样的花灯有五万盏之多；玄宗皇帝曾命工匠造了一座巨型的灯楼，高达一百五十尺，广二十间房间，璀璨夺目，蔚为壮观。我们可从苏味道的《正月十五夜》那首诗中领略一下唐代元宵节灯市的盛况：

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游妓皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

许多地方在节日里还自发地表演耍龙灯、舞狮子、踩高跷、扭秧歌、敲腰鼓等等，这些都已成了两千多年不变的传统民俗表演。如今这个历史悠久的传统民俗节日，不仅仅局限于海峡两岸盛行，就是在世界各国，只要有华人聚居的地区，全都隆重地热闹欢度，可谓普天同庆。

宋朝比唐朝还要重视元宵节，无论在灯会的规模上，还是在灯饰的花样美观上，都胜过唐代，而且赏灯活动更加趋于民间化，民俗特色愈发浓郁。我们可从两首宋词中去体验一下宋朝元宵节灯会的宏大规模。一首是欧阳修的《生查子·元夕》，词里风情万种，词曰：

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

另一首是辛弃疾的《青玉案·元夕》，也是风流人物，词曰：

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

历代的元宵灯会活动是不断发展而延长的。在汉朝时，赏灯活动是一天，到了唐朝延长为三天，到了宋朝又延长为五天，明朝是初八就开始闹，一直闹到正月十七的夜里才落下帷幕，整整十天。只是到了清朝，满族人当了皇上，就不在宫廷里举办灯会了，但是民间的赏灯会照常进行，而且规模越来越大，庆祝活动的内容更加丰富多彩，一直风靡延续到今天，并伸展到全世界。

元宵节最主要的节目有两个，一个是猜灯谜，一个是吃汤团，也就是吃圆宵。“猜灯谜”也叫“打灯谜”，据传始源于宋朝。开始时是一些好事的文人墨客将谜语写在纸上，然后贴挂在五颜六色的彩灯上，让赏灯的人去猜，纯是一种助兴之举。因为谜语能引起人们的好奇之心，激发人们的雅兴与情趣，所以很快就流行了起来。到了南宋，猜谜的已不局限于读书人，而是全社会各个层次的人都来参与了。

我小时候看书，见过好多处猜谜语的描述，心里很是痒痒，总想找机会猜一猜，显一显身手，但那时很少有这种活动。文化*结束后，民间渐渐地恢复了元宵节，广场、公园、商厦、文化宫等公共场所都挂有了彩灯，尤其是豫园的城隍庙，彩灯比别处集中，花样繁多，煞是好看，将夜色照得五颜六色，观者如潮。有些花灯上有谜语，猜的人很多，其中不乏猜谜高手。原本想显一显身手的我，一试之下，才知这玩意儿不好玩，不是聪颖的人是猜不出的，而且一定是要善于投机取巧的人才能获胜。我天生迟钝，智商低下，不会转弯抹角，更没有投机取巧的本能，面对这种刁钻促刻、讳莫如深的谜语是一筹莫展，屡战屡败，迄今为止，大小数百猜，没猜中过一次，一直到后来去城隍庙闹元宵要收五十元一张门票了，我才停止了打灯谜。

至于元宵吃汤团，是为了讨个好的口彩，因为汤团又叫汤圆，汤团汤圆，略去汤字，就变成了团圆，所以也不叫吃元宵，而是叫吃圆宵，意思里是圆满，无非图个吉祥。但是不管人们用怎样的方式庆祝元宵节，其中都充满了亲人之间真纯的感情，还有人们对生活的热爱与美好的期望。

中国人吃汤团也有悠久的历史了，各地的汤团做法大同小异，有带馅的，有不带馅的，但都是用糯米粉做的。馅有很多种，黑洋酥、豆沙、鲜肉、枣泥、奶黄、莲蓉、果仁、菜肉、红糖、绿豆沙等等，一时也想不起来，反正荤素随意，各取所爱。吃法大致上有三种，汤水煮，油里煎，隔水蒸，不过用汤水煮的吃法，在比例上占有绝对的优势。

我是喜欢吃黑洋酥馅的，汤里加上合适的酒酿则更加美味可口。我小时候物质极端匮乏，芝麻在上海市场上是看不到的，所以很少有机会吃到黑洋酥汤团，也就是芝麻汤团，因此我还记得小时候去过的一家上海最有名的汤团店——点心店。它座落在陕西北路，靠近威海路，是一家老牌的点心店，年代很长了，至少蒋经国在离它两条横马路远的马勒别墅里的三青团总部办公时，它已经在营业了。我想蒋经国是宁波人，而美新点心店做的是正宗的宁波汤团，因此小蒋肯定不止一次地光顾过它。我记得延续到九十年代，这家店的汤团生意一直是红红火火的。堂吃从来就是座无虚席，你要堂吃得等上两个小时，也未必轮得到你上座。外卖也是如此，要排长队，夏天赏你个暴晒，冬天请你喝西北风，照样有人排着队等啊等的。那种吃汤团的精神真教你看了为之感动。

庆贺元宵节还有其他许多含义，不过那是农村的风俗，我生活在城市里，接触得少，就不大熟悉了。总之，元宵节是中华民族优良的民俗传统，凝聚着中华民族的美好希望与良好的祝愿。如果这也算是非物质文化，那么这文化应该好好地保存，让它世世代代地传承下去。

元宵节心得及感悟 篇7

今天是传统的元宵节，我们请来了马翊宁外婆、黄宇轩奶奶和王嘉轩的外公3位家长，来和我们一起参加元宵节的家长进课堂活动。

首先，老师通过歌曲《卖汤圆》来让孩子们了解了元宵节的习俗，元宵节要做些什么事情。紧接着马翊宁外婆和王嘉轩的外公介绍了关于元宵节的小故事:汉武帝、袁世凯等。黄宇轩奶奶介绍自己以前小时候过元宵时的一些小活动，比如拉着兔子灯在小泥土走圈圈，象征团圆等。

说好了元宵节的`小故事，小习俗之后，孩子们把自己的小灯笼和小灯谜都拿了出啦，围在一起，在3位家长的帮助下，一起来猜猜灯谜，看看自己的做的小灯笼，小朋友们都非常喜欢猜灯谜，围在一起不亦乐乎的在讨论着。

最后，孩子们在马翊宁外婆准备的材料下，一起争先恐后的学着包汤圆，怎么把汤圆包的又圆馅又多，把活动推向了高潮。

在3位家长和老师们的陪伴下，孩子过了一个开心的元宵节，在活动的尾声，孩子们也用自己的掌声和笑脸感谢3位家长的到来。

元宵节心得及感悟 篇8

宋代的元宵节共五天，我选择正月十五，不吃火锅，虽然它是在宋代创造的;也不去吃火腿，东京的风味小吃应有尽有。那时“东坡肉”刚隆重上市，人们也不像现在的人怕胆固醇高，想大快朵颐机会多的是。假如在北宋，就吃油锤;在南宋，就吃元宵(汤圆)。这两种元宵节食品现在还有，但到宋代吃才有原汁原味，不像现在，心境变了，过节的氛围也淡了。

顺便也大口吞咽一些节日的喜庆气氛。其实，无须用嘴，耳朵里灌满的声声爆竹早已将元宵的喧闹渲染，抬头看天空，缤纷的礼花给宋代的元宵夜开出各种颜色的花朵，比春天更早。

找一位宋代诗人，跟在他的背后，感受盎然的诗意在灯树上千光照，跟随你身后的是逐人来的明月。假如你跟随的是苏东坡，“飞火乱星球，浅黛横波翠欲流”，这是宿州的元宵;“明月如霜，照见人如画”，这是苏东坡眼中的灯火钱塘三五夜。元宵节的氛围不仅在舌苔上缭绕，还会在你的鼻翼上温存。“帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。”那香会在我们的心底萦回，让心灵如化冻的河流。 跟随王安石也不错，你可以看一看花灯，猜一猜灯谜，还会观察一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”你答不出不要紧，答出了就会被招为快婿，那就少了王安石的一段传奇。你只需悄悄地品尝着下联“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身”，然后感慨那时的学问真值钱，不像现在随房价的`上涨不断贬值。 吟咏着欧阳修(一说朱淑真)的《生查子元夕》，跟在他的身后，想起去年的元夕花市灯如昼。“月到柳梢头，人约黄昏后。”你可以给柳丝打一个结，挽住明月;然后以诗词为道路，约来那个在多年以后丢失的人，柔情脉脉地向她倾诉你藏在心底一千年的话语。“今年元夜时，月与灯照旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”今年的元夜当是到了现代了，那个在诗意中丢失的人还在宋代的路上，在路上的宝马雕车里，那满路的香和盈盈的笑语慢慢消逝了，你的泪水和惆怅都是纯粹的，只与爱有关，只与情有关，不似现在掺杂了许多杂质。

在宋代过一个元宵节，不用红玫瑰，有诗歌和脉脉的眼神就够了。你可顺着辛弃疾的视线众里寻他千百度，那期盼和失落都是实在的，很有质地，可触可感。在宋代的你不必像现代人一样感慨“听说爱情会回来”，那时的爱情也是纯粹的，就在不远的地方。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。